我有一个修仙世界

陈莫白，仙门高三学子，正在努力复习准备考取大道院，本来他这辈子最大的梦想也就是筑基成功，直到他能穿越到另外一个修仙世界，然后，梦想就变了……

重生在火红年代的悠闲生活

在那个火红的年代里，在那座耳熟能详的四合院中，在那群将人性中的贪、嫉、色、食、懒、怒、傲展现的淋漓尽致的街坊邻居间，繁劳一世的李源，过起了轻快悠闲的日子……

黄昏分界

黄昏为界，阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来，当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧，有人膜拜，有人烧香上供。也有人尝了尝，咦，味道不错？于是，血肉变成了庄稼，人们贪婪的收割，争夺，走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来，食太岁，养火炉，历尽艰辛，与遍地的邪祟争命求活，然后…………什么？我才是邪祟？

这游戏也太真实了

这游戏也太真实了叭！搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。那位大人说了，只要我们努力献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！……穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从平行世界召唤名为“玩家”的生物。从那天开始，整个废土都不正经了。

趋吉避凶，从天师府开始

【穿越了，还入了道家圣地天师府修行。】雷俊：“这个开局不错。”【入门晚，开始修行晚，根骨平庸，修炼缓慢。】雷俊：“这有点不妙。”【趋吉避凶，签运预告未来，选择决定人生。】雷俊：“我的金手指很给力啊。”【上签：……得五品机缘一道，隐秘而动，无后顾之忧，吉。】雷俊：“这个好，还有没有别的？”【下签：……未得收获先遇大灾劫，身陷险境，死伤难料，凶。】雷俊：“很好，我选上签。”从此好处不落空，麻烦不沾身。人生开启简单模式，淡看旁人惊心动魄云起云落。

我的模拟长生路

仙道何其难!更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界！凡人身带疫病，仙人一旦接触，轻则修为下降，重则还道于天，于是仙凡永隔；仙法不可同修，整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林；……李凡穿越而来，虽有雄心万丈，却只能于凡尘中打滚，蹉跎一生。好在临终之时终于觉醒异宝，能够化真为假，将真实的人生转为黄粱一梦，重回刚穿越之时！于是，李凡开始了他的漫漫长生路！第二世，李凡历时五十载终权倾天下，但却遍寻世间而不见仙踪。只在人生的末尾得见仙人痕迹。第三世，李凡殚精竭虑、百般谋划，却终抵不过仙人一剑！第四世…………我，李凡，一介凡人，百世不悔，但求长生！

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小京官之女养家日常

迷迷乎乎之间，苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女，眼瞅着她娘生了大弟又添小弟，小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳，够灶台，吃着上顿愁下顿，这可怎么过？不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城，城市繁荣商业发达，带着千年之后的美食而来，难道还能被饿死？不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺，公务员聚集之地，哪个不要吃早饭，那咱就从早食摊子干起，油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥，还嫌咱花样少？煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑，口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅，右手拿铲，最是人间烟火色，超级繁华大京都，小女子来啦！

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我曝光前世惊炸全网

【甜燃爽+双疯批+非遗传承+家国大义】夜挽澜的身体被穿了，穿越者将她的生活变得乌烟瘴气后甩手走人，她终于重新获得了身体的掌控权，却又被困在同一天无限循环999年。无论她做什么事情，一切都会重来，被逼成了一个掌控无数技能的疯子。脱离循环那天，面对残局，所有人都笑她回天无力，直到她的前世今生无意被曝光——夜挽澜从十丈高处轻功跃下，毫发无损有人解释：她吊了威亚夜挽澜一曲《破阵乐》，有死无伤有人辩白：都是后期特效夜挽澜再现太乙神针，妙手回春有人掩饰：提前写好的剧本此后，失落百年的武学秘法、缂丝技术、戏曲文艺重现于世……为她疯狂找借口的大佬们：……能不能收敛点？他们快编不下去了！·夜挽澜忽然发现她能听到古董的交谈，不经意间掌握了古今中外的八卦。【绝对没人知道，天启大典在凤元宝塔下埋着】次日，华夏典籍天启大典问世。【我可是宁太祖的佩剑，我不会说太祖的宝藏在哪儿】隔天，国际新闻报道宁太祖宝藏被发现。后知后觉终于发现不对劲的古董们：？？？夜挽澜伸出手：我带你们回家·我神州瑰宝，终归华夏新的时代，她是唯一的炬火他以生命为赌，赌一个有她的神州盛世

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开局就被赶出豪门

一睁眼，白蔹穿到了一个声名狼藉的纨绔大小姐身上。听说她父亲是北城的新贵，白手起家声名远播；她的私生子大哥是个天才，考上市状元去了江京大学；私生子妹妹是隔壁国际班多才多艺的校花，温婉知礼；未婚夫是金融贵公子，校园学神，没拿正眼看过她……而她，就是个毫不起眼智商不高的普通人，开局就被赶出这个家门。白蔹：行吧，那她就好好学学习，努力做个普通人~众（迷之微笑脸）：……你最好是？？被发配到湘城的大小姐，没有背景，不学无术，人人都可以去踩上一脚……踩不动？？？？【人间独美懒散肆意谁惹她就弄死谁疯批女主vs高贵冷艳散发逼王之气智商碾压在场所有人男主】ps：男女主都很苏，主打一个没逻辑的爽文，请勿深究逻辑线，拜谢立意：爱学习，做好人。

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我在异世封神

穿越大汉朝。灵堂重生，赵福生一醒来发现自己身缠厉鬼，命不久矣。开局必死的情况下，她绝境逢生，重启封神榜。将厉鬼封神，重建幽冥。

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盛世春

梁宁才送走了沙场战死的大哥和二哥，万万没想到在准备跟六年前救下的孤儿履行婚约时，却被他给活活烧死！醒来的她变成了傅家大小姐，而杀他的仇人已然身居高位，坐拥娇妻美妾，成了皇帝跟前的重臣……不怕！她梁家姑小姐换一条赛道，依旧是那个杀伐果断的罗刹女！只是小时候老跟他侄儿玩在一起的那个不懂尊长的臭小子，怎么老缠着她？

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。

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悉达多

青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音……

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快乐就是哈哈哈哈哈

如何在这人间，觅得快乐？智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？正如梁实秋所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。”我们寻求的快乐，不是简单的快乐，而是发自内心由衷的欢喜。精选38篇梁实秋的生活智慧散文，收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇，以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章，详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣：知冷暖：一个生动的人，他有喜悦和哀愁。得自在：生活，就是要活得热热闹闹。爱世间：人生毕竟是非常可爱的啊。有态度：我对生活有诸多意见。快乐是在心里，不在别处，它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发，通过调动积极的情绪，用更乐观的方式去面对生活，于是快乐和满足也就产生啦！

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俗世奇人

作为人文社“有价值阅读”丛书系列之一，选录冯骥才迄今为止最具代表性的中短篇小说和散文作品，体现冯骥才的整体创作风貌。篇目包括，短篇：胡子、高女人和她的矮丈夫、楼顶上的歌手、雕花烟斗、老夫老妻、炮打双灯、苏七块、酒婆、张大力、刷子李、泥人张、好嘴杨巴、认牙、死鸟、小杨月楼义结李金，中篇：神鞭，以及部分代表性散文。

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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做从容的父母

《做从容的父母》是华大集团CEO尹烨写给每位父母的家教书，站在生命科学的高度思考教育问题，能帮助父母理解教育的本质，回归教育的初衷。尹烨认为家教难题应先从缓解父母的焦虑入手。每个孩子都是生命的馈赠，是父母基因博弈后诞生的奇迹。每位父母都必须接受自己的孩子此生极大概率就是个平凡人，但平凡的他们也可以在自己热爱又擅长的领域里做到“平而不凡”。全书展现了一位生命科学研究者的自然育儿观，孩子不是父母的工具，成长是他们唯一的目的。父母与其去拔苗助长，不如以身作则，静待花开。