宋时

宋仁宗宝元二年，十月。大宋西边，吐蕃。

藏边十月，风雪如刀。

冈仁波齐边上，有一座小小的客栈。

这客栈依山而建，通体木质，吊檐飞角，与吐蕃风格格格不入，倒像是中原样式。

开客栈的，是一对中原来的李姓夫妇。几十年的时光，也在这客栈身上留下了深刻的印记，如今，客栈外墙的木板大多陈旧开裂，原本分明的木雕招牌也早已褪了颜色，模糊不清了。

天近黄昏，李老头热了酒坐在柜里小酌，唤了他的老婆李婶下闩关门，早些休息。李婶此时刚刚礼佛完毕，轻轻捶打着跪麻的双腿，迈着小步朝门边走去。

关好了大门，门闩将落未落之时，门外突然闯入两人，大门一时拍向两边，发出闷响。

李婶吓得一跳，凝神抬头看去，只见两名少年人踏入店中。领头那位二十多岁年纪，身量高大，样貌颇为清俊；随后那个则是十五六岁样子，瘦弱清秀，脸上略苍白些。

李老头见得两人闯入，又是撞门又是吓坏了老婆子，早就起身站在柜中，两眼圆登，张口就是要骂。那两人进门后与李婶一个点头，见李老头站起身来，便紧走两步到了柜前，一块白花花的银子拍在柜上，说道：“住店。”

所谓是清酒红人面，财白动人心，李老头见了这足有几两的银子，一腔怒火瞬间化作满面春风，笑脸相迎地将两人领上楼上客房，挑了间干净整齐的，安排两人住下。期间李老头与两人攀谈闲聊，知道年长那位公子姓徐，本是中原人士，此番前来吐蕃乃是为他患病的小弟求医来的。

徐公子吩咐准备些饭菜，李婶也端着火盆进来，一面收拾床铺，一面跟两人交谈，听了两人求医，更是不住夸赞山下小庙内修行的仁钦桑布上师，直言他妙手仁心，医术不差于佛学，端的是一个神医。

徐公子原本意兴阑珊，听李婶说起仁钦桑布上师却是两眼放光，急忙追问。原来他两人到这冈仁波齐圣山之下，就是为寻这位上师而来，沿途多方打听，却不想李婶也知晓上师下落。

李婶直言道，上师不知何时起在山下修行，几个月前曾为她治好的陈年腿疾，老两口为此多有供养。听闻徐公子打听，李婶便细细说了那小庙所在，直叹那少年小小年纪便患了疾病，嘴里直念阿弥陀佛。

不多时，老两口将一切安排妥当，徐公子两人随意吃喝了些，早早休息，只待第二日一早便去寻那仁钦桑布上师。

次日清晨，徐公子两人一早起身，洗漱一番，下得楼来……

吐蕃地处西域，日出比中原要晚上一两个时辰，虽然已过辰时，天边也才堪堪露白。

此刻客栈之中，却是坐满了人。李老头这客栈自数十年前开业至今，从未有一天如此热闹过。

说也奇怪，今日一大早，老两口还在睡梦之中，便有客人在外砸门呼喊，李老头起身开门，却见得数位身着吐蕃服侍的男子闯进门来。这几人随意叫了酥油茶和炒糌粑，便在一旁吃喝，也不说话。

过不了一会儿，门外又来了一拨身着中原汉服的男子，进店也是要了茶水饭食，静静坐在一旁，只是吃喝。

李婶看这几人来的莫名，举止怪异，不由得心里发毛，拉了拉李老头的衣袖，给他使了眼色。李老头此刻心乱如麻，也是说不出的害怕，只得安慰老婆子去后院料理牲口，自己一人留在大堂照看。

又过了一会儿，门口又有身影走入。看得进店的几人，李老头吓得三魂去了其二，七魄尽数远游，一时不知如何是好，慌脚乱手地迎上前去。只见这几人头戴方氎帽，身穿无袖背心，外批大红色批单，竟是那吐蕃佛教的大德喇嘛。

李老头这店开在冈仁波齐山下，平日里多见的是苯教的上师，甚少有佛教的喇嘛。今日这群喇嘛进得店来，更是李老头开店几十年未见之怪状。李老头心下害怕非常，却还是硬着头皮上前，仔细招呼。

这几位喇嘛也如前两拨人一般，只要了茶饭，便不说话，做下吃喝。

徐公子两人走到楼梯转角，见这客栈小小中堂之中竟挤了十几人。这些人有僧有俗，有汉有蕃，一应静坐吃喝，席间泾渭分明，丝毫不乱。

徐公子心下警惕，拉住身后少年，两人缓步走下楼梯。

见两人下得楼来，楼下众人尽皆停下吃喝，齐齐转过头来，直直盯着两人，看得两人头皮发麻。只见汉人那桌里站起一人，对徐公子说道：“仙人抚我顶，结发授长生。两位公子，我们又见面了。”

那徐公子一见这人，顿时眼皮直跳，头痛无比。

这徐公子本名徐方旭，跟着他那少年是他的师弟孙向景。两人乃是苏州长生老人门下。要说这长生老人，就要从汉朝杨雄说起。杨雄从易经两仪道理中，领悟了三才奥妙，将种种三才变化写在了一本《太玄经》中。唐时一位武林人士从这《太玄经》中读出了天文地理，医卜星象，便想将此道理融入武道变化之中，随后此人皓首穷经，竟真写出了一本《太玄经注》，阐述毕生武学道理。后人靠着这本《太玄经注》，竟生生拉了一个邪教起来，在唐玄宗时猖獗一时。后来唐末战火纷飞，这邪教在中原武林围剿之下灰飞烟灭，《太玄经注》也不知所踪。百十年后，长生老人偶然间得了这本奇书，也从书中得了三才武道之变化，一飞冲天。

徐方旭于孙向景两人从苏州走水路到了蜀中，不意间显露了武功，竟被一群人看破出处，自称前朝邪教传人，纠缠两人将这《太玄经注》归还。只是这群人虽然毅力惊人，功夫却是着实一般，几次三番纠缠不成，反被孙向景教训了几回，若不是徐方旭不愿伤及他们性命，恐怕早就死了几遭了。

自两人进了吐蕃地界，这群人便销声匿迹，不再出现。徐方旭早就被他们纠缠得头疼，还暗自庆幸摆脱，想不到今天又在这里相遇。

“几位，早一个月前我就与你们说得清楚，谁出门也不能带着武功秘籍，这《太玄经注》原本乃是在我师父长生老人手中，你们若是想要，大可去苏州向他老人家讨要。我与小弟却有要事，不能奉陪诸位。诸位为何就是纠缠不休呢？”徐方旭一面揉着眉角，一面打发了孙向景自去一旁用些茶点，省的一会儿路上饥饿。

那人却像没有听见他说话一般，犹自说道：“缘分使然，两位竟然与我们同门入住了这同一家客栈，想必是天道循环，圣典定要回归我教所有。如今我们请了吐蕃佛教大德做主，势要请回圣典。两位还是尽快将圣典归还，免得动了刀兵，惊扰了这一片净土！”

徐方旭闻言更是头痛，他这一行多跟苯教上师往来，极少接触佛教大德，如今竟是被这群疯子请来到此，一时不知如何是好。

见两人话不投机，一名喇嘛自站了起啦，双手合十行礼道：“这位施主，如今在这冈仁波齐神山之下，不宜妄动刀兵。老衲以为，这世间万事皆归因果，既然施主手中典籍本应归他们所有，还请施主归还。”

徐方旭听得好笑，向那喇嘛说道：“这位大师，你又怎知他们所言不假？出家人身在化外，就该安心修行，诵念佛祖真言，何苦又来淌着一滩浑水？难道是他们与你相约，得了我的《太玄经注》便要借你一观么？”

那喇嘛不了徐方旭如此聪慧，一言道破了他的心事，一时脸红，随即后退两步，高宣佛号道：“阿弥陀佛，这位施主，老衲是出家之人，不生妄念，不动刀兵。只是身后这几位乃是赞普派来护送老衲等人的勇士，也是军中一等一的高手，就算施主神功盖世，只怕也抵挡不得，何苦呢？”

说着，喇嘛身后那几个吐蕃打扮的汉子个个站起，抽刀在手，抢进两步。

李老头原本在给孙向景热牛乳，此刻一碗牛乳端出，正好看见这般刀剑景象，顿时脚下一个踉跄，手中牛乳直直朝着孙向景抛来。

孙向景见状一呼，抢步上前，将陶碗接在手中，随即猛退两步，手上左右晃动，将那碗牛乳堪堪接下，一滴不漏，这才笑道：“老倌却是十分怕事，他们要打也是打我师兄，与你何干？若是这碗牛乳真泼在了我身上，那你才真真难免一顿皮肉之苦了。”

李老头见他年纪轻轻，手段却是十分高明，再听他言语中优哉游哉，似乎丝毫不把这凶险场面放在心上，便知道这兄弟两人是真有本事的，心下也安定些，说道：“小公子莫怪，老朽上了年纪，一时脚滑也是有的。多亏小公子身手敏捷，不然老朽真是不知如何是好。”

孙向景笑笑，小口啜着牛乳，又往堂中看去。

那些吐蕃汉子听了喇嘛诉说自己的厉害，心中自是十分得意，又是厌恶这年轻汉人不识抬举，敢对大德喇嘛无礼，一时快步向前，将徐方旭围住。徐方旭看他们脚步稳健，隐隐围成合击阵势，也不敢太过托大，不待几人近身，便抽出腰间佩剑，虚划一圈，只听得叮叮当当一阵响动，吐蕃汉子手中钢刀竟是齐齐断开，只留下一个刀柄还在手里。

众人见他出手极快，几乎不见动作便毁去了众人手中钢刀，手中想必也是神兵利器，一时心生怯意，不敢向前。那几个汉人却是抓住了机会，纷纷从吐蕃汉子间的空隙杀出，角度刁钻，身形诡异，一时叫人不好防备。徐方旭见状，手中长剑又是轻挑几下，将那几个汉人直直挑飞出去，正好砸在吐蕃汉子身上，众人一时倒地不起，兀自喊叫。

徐方旭击退众人，也不看那几个喇嘛，收剑还鞘，转头喊道：“向景，我们走罢。”孙向景闻言将牛乳两口喝完，几步跑到徐方旭身边，两人这边出门去了。

一众人等看得目瞪口呆，急忙起身向外追去，却听得一时布片撕裂声响不绝于耳，只觉得下身一凉，却是那徐方旭出手之间划破了他们的裤子，顿时大堂中站了一票光腿汉子。场面非常尴尬。

“你这厮！怎地连个亵裤也不穿！”

李婶听得前面吵闹，小脚碎步地走了过来，却见了这般场景，顿时惊叫一声，昏倒过去。

堂中还在吵闹，又听得屋外马嘶一片，众人追出去一看，只见拴马桩上只剩几根缰绳，原是徐方旭割断了马缰，自己带着孙向景骑了一匹马，将剩下的尽数放走了。

顿时两人一马绝尘而去，一行人在客栈门口呆立半晌，才有一人小声说道：“还是先进店去罢，怪冷的。”身后一人一把打在他头上，怒骂道：“你若多穿些，自然不会觉得冷！进去罢！”

可怜李婶刚刚转醒，这下又晕了过去。