黄昏分界

黄昏为界，阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来，当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧，有人膜拜，有人烧香上供。也有人尝了尝，咦，味道不错？于是，血肉变成了庄稼，人们贪婪的收割，争夺，走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来，食太岁，养火炉，历尽艰辛，与遍地的邪祟争命求活，然后…………什么？我才是邪祟？

我有一个修仙世界

陈莫白，仙门高三学子，正在努力复习准备考取大道院，本来他这辈子最大的梦想也就是筑基成功，直到他能穿越到另外一个修仙世界，然后，梦想就变了……

重回1982小渔村

【这是一个海边人上山下海的日常小说！没有装逼打脸，只有上山下海的悠闲！年代文，日常，赶海，种田，养娃，家长里短，不喜勿入，勿喷！】叶耀东只是睡不着觉，想着去甲板上吹吹风，尿个尿，没想到掉海里回到了1982年。还是那个熟悉的小渔村，只是他已经不是年轻时候的他了。混账了半辈子，这回他想好好来过的，只是怎么一个个都不相信呢……上辈子没出息，这辈子他也没什么大理想大志向，只想挽回遗憾，跟老婆好好过日子，一家子平安喜乐就好。【说明一下，改笔名了，原来是叫“一杯冰柠檬水”，现在改为“米饭的米”】

不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

我的模拟长生路

仙道何其难!更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界！凡人身带疫病，仙人一旦接触，轻则修为下降，重则还道于天，于是仙凡永隔；仙法不可同修，整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林；……李凡穿越而来，虽有雄心万丈，却只能于凡尘中打滚，蹉跎一生。好在临终之时终于觉醒异宝，能够化真为假，将真实的人生转为黄粱一梦，重回刚穿越之时！于是，李凡开始了他的漫漫长生路！第二世，李凡历时五十载终权倾天下，但却遍寻世间而不见仙踪。只在人生的末尾得见仙人痕迹。第三世，李凡殚精竭虑、百般谋划，却终抵不过仙人一剑！第四世…………我，李凡，一介凡人，百世不悔，但求长生！

仙人消失之后

（剧情流，故事流，无系统）三千年前，天魔降临。仙人出手，胜而逐之，天魔退出人间。其后天地灾变致灵气衰弱，仙人消失，天魔却化身神明，重新渗透人间；一百六十多年前，神物降临。富饶的赤帕高原、战无不胜的盘龙古城，尽数化为黄土；如今，我，降临了！追寻仙人留下的线索，扭转既定的宿命，解开仙魔的真相……而一切的起源，要从回到盘龙古城、体验波澜悲壮的历史开始。PS：本文为迷雾文，不开上帝视角，世界的全貌及真相随主角行动而逐步揭开，重探索、重体验，不套路。

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宋檀记事

一句话简介：从修真界穿越回来后，我回老家种地开直播卖菜了！——修成金丹渡劫失败的宋檀回到现代，发现自己身处连环车祸的现场，靠着恩人救命才死里逃生。那还有什么好考虑的？不做社畜，回老家种田吧！！！靠着自己的修仙经验，宋檀打造山水田园，薅野菜，农家饭，掐黄瓜，开直播，卖山珍……［纯种田，真的种田那种］［有男主，戏份不多］

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快穿之炮灰她选择种田

【选择种田后，我把炮灰女配苟成了人生赢家】徐茵带着生活辅助系统，穿进了曾被她负分吐槽过的万千小说世界，且都是下场凄惨，即使活着也是给女主当对照组的极品炮灰，开局把把烂牌。徐·佛系种田小能手·茵：……苟住！咸鱼躺也行，就是别去掺和剧情！苟着苟着，成了人生赢家。小世界①八零极品小姑子：告别极品、种田发家；小世界②作精女配选择种田：作精不作，种田强国；小世界③重组家庭的拖油瓶：继姐再见！回乡种田！小世界④世界冠军的前女友~小世界⑤全能影后的对照组~小世界⑥恶毒女配逃荒种田~小世界⑦外科大佬的白月光~……更多小世界产出中……

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

我在星际重著山海经

夏初见：男人，只会影响我拔枪的速度！夏初见：深渊凝视着我，而我杀穿深渊！*——*——*——*——*——*北宸星系土生土长的夏初见，一直觉得自己普普通通平平无奇。但是，北宸帝国最年轻的元帅大人霍御燊（shen），却不这么认为。因为他从来没有见过，有谁直视星空深处那些不可名状的存在，会不崩溃疯狂。唯有她，是例外。夏初见不解：……瞅它咋地？丑还不许人看了？心酸的众人：……累了，毁灭吧，赶紧的！

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投喂流放罪臣后，她被迫现形了

赛博打工人涂婳一觉醒来。发现自己被系统连人带房卡在古今双时空之间。莫名成了护国公府供奉数代的家神。传说谢家有神明，满朝文武皆知，只有少将军谢豫川儿时顽劣将信将疑。一百年不显灵的家神，算什么神明？家门遭逢抄家灭族之日，身受重伤关在诏狱不见天日的谢豫川，平生第一次希望谢家神明这事是真的。谢豫川走投无路之下虔诚发愿：“祈求神明庇佑谢氏老弱妇孺。”被系统拐到大梁朝的涂婳看着手机消息：“行。”随后拍了一段谢家人平安无恙的视频发给他。谢豫川在梦中身临其境，醒来大惊：“！！！”名门世家谢氏一夜陨落，全家被判流放三千里，北去严寒之地，路途遥远身心煎熬，一路暗杀灾祸接踵而至，没人觉得他们能平安到达流放之地。拥有神明撑腰的谢家人一路被涂婳投喂，平安到达流放地。原来百年祖训是真的！有家神真香。涂婳看着满屋子谢家人供奉过来的奇珍异宝，突然发现里面藏着一套凤冠霞帔。涂婳：“咦？”小伙子，你思想有点危险啊！

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长安好

京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息：这波要完。千里之外，废物美人睁开眼睛，反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城，才发现昔日的小弟如今都成了大佬，且一个个的都把“她”当作女儿养——一，二，三，四……所以，如今她竟有四个男妈妈?！……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》

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带壳的牡蛎是大人的心脏

本书是漫画家拟泥nini的首部作品集。312页暖心疗愈故事，集结代表作《带壳的牡蛎是大人的心脏》、人气连载《向日葵花园》系列及17个暖萌短篇。从可爱温暖的故事到疲惫无奈的现实，拟泥nini收录了一些对爱与梦的记录，是一些破碎后的自愈，是一些对命运和希望的小小思考，更是对日常生活颇具勇气的复盘。拟泥nini给总是隐藏情绪、被迫长大的成年人一丝勇气，脱掉坚硬的外壳，短暂逃离现实，像个孩子一样，在漫画里做一个美妙又充满力量的梦。愿我们都成为足够强大、还依然温柔的大人。

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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窄门

阿莉莎与杰罗姆是一对表兄弟自小青梅竹马。阿莉莎常常和杰罗姆在花园后面的长椅上诵读诗歌和文学，两人在诺曼底的乡村度过了漫漫却无忧的童年。爱情在同龄的几个少男少女身上渐渐生根发芽，起初他们偷偷爱恋着彼此，各自藏着秘密和烦恼，如同所有情窦初开的少年。爱恋至深时，他们精神交融，一心想为对方变成更好的人，完全无法忍受任何不完美的产生。然而，表姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活里，看到爱情最终落入平凡的模样，对爱情产生了怀疑，她想追求的是永恒之爱，深信世间存在不朽的爱恋，只是通往永恒的道路是一条狭路，进入的门是一扇“窄门”，“只有少数人”能找到，爱情的不朽和永生需要倾尽一生，付出极大的努力才能达到。

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做从容的父母

《做从容的父母》是华大集团CEO尹烨写给每位父母的家教书，站在生命科学的高度思考教育问题，能帮助父母理解教育的本质，回归教育的初衷。尹烨认为家教难题应先从缓解父母的焦虑入手。每个孩子都是生命的馈赠，是父母基因博弈后诞生的奇迹。每位父母都必须接受自己的孩子此生极大概率就是个平凡人，但平凡的他们也可以在自己热爱又擅长的领域里做到“平而不凡”。全书展现了一位生命科学研究者的自然育儿观，孩子不是父母的工具，成长是他们唯一的目的。父母与其去拔苗助长，不如以身作则，静待花开。

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长安的荔枝

同名实体书新鲜上市，马伯庸历史短小说“见微”系列神作！大唐天宝十四年，长安城小吏李善德突然接到一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝保鲜期只有三天，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务。为了家人，李善德只得放手一搏……古装版社畜求生记，帝国夹缝中的小人物史诗。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。