谁让他玩游戏王的!
“游玄先生,有很多人都认为,决斗界如今环境愈发阴间,重坑自闭主流盛行,都是作为新一代决斗王的您带歪的风气。对这个说法您怎么看?”有记者在采访时问道。“毁谤啊!纯熟毁谤!”游玄对这种说法表示很愤怒。“凭什么说是我带歪的?”“决斗本来就是这个样子的!”
从斩妖除魔开始长生不死
消耗寿元灌注武学,可无限进行推演。沈仪凡人之躯,寿数不过百年,所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀,让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂!从【鹰爪功】到【八荒裂天手】,从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】!沈仪偶尔也会沉思,这寿命怎么越用越多了?他收刀入鞘,抬眸朝天上看去,听闻那云端之上有天穹玉府,其内坐满了千真万圣,任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来,只为向诸仙借个百万年,以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武,你氪别人的?》、《道友请留步,你的寿元与在下有缘》。
别人练级我修仙,苟到大乘再出山
【模拟器+修仙+种田流+苟道流】一朝穿越,苏醒来到数据化的高武世界。这个世界拥有名为职业者的超凡强者,职业者被“上天”眷顾,下副本、杀怪物就能提升等级、实力。苏醒转职成隐藏职业修仙者,却因未知原因,无法像其他职业者那般获取经验、提升等级。无法升级、便只能修炼……可在这灵气枯竭、修士近乎灭绝的末法时代,获得灵气都成为奢望。大学四年,苏醒依旧是个小小的练气境,连毕业都困难。所幸觉醒金手指“人生模拟器”,支付能量便能模拟未来,并能将模拟中得到的修为、道具等带回现实世界。奈何在模拟的未来中,异族大举入侵现实,人族一朝覆灭。此等绝境之中,苏醒选择苟住发育,种灵植、炼丹药、提修为、提升人族整体实力……不断通过模拟器强大自身,成为隐藏在幕后的大佬,默默对抗着异族入侵……ps:是模拟器文,偏向于苟道稳健、种田发育、幕后流……
我的爷爷朱元璋
【哭坟后,朱元璋求我继承大明江山】高三学生朱雄英有个秘密,他小时候生活在古代!原本他会带着这个秘密度过普通人的一生,直到上大学前他给监护人爷爷哭坟的时候,坟头传来了一个激动的声音。“——大孙,你没死啊?”朱雄英:“你说你是我爷爷?我还秦始皇呢,打钱!”朱元璋:“要打钱?烧宝钞过去!要多少给多少!”当朱雄英看着宝钞被古董商收购的时候,他终于意识到,坟头的时空虫洞可以扭曲物体的时间属性!那么是不是意味着......“老板,给我来一箱98岁的98k!不够岁数别糊弄我!”“你这还有老物件博物馆里的复刻蒸汽机?来两台!”随着先进的“地下科技产物”和神秘的“未来天机信息”通过时空虫洞交易到了朱元璋手中,数年后,看着已经发生了翻天覆地变化的大明,朱元璋陷入了沉思。“大孙,你啥时候来继承咱的万里江山啊?”
黄昏分界
黄昏为界,阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来,当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧,有人膜拜,有人烧香上供。也有人尝了尝,咦,味道不错?于是,血肉变成了庄稼,人们贪婪的收割,争夺,走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来,食太岁,养火炉,历尽艰辛,与遍地的邪祟争命求活,然后…………什么?我才是邪祟?
重生在火红年代的悠闲生活
在那个火红的年代里,在那座耳熟能详的四合院中,在那群将人性中的贪、嫉、色、食、懒、怒、傲展现的淋漓尽致的街坊邻居间,繁劳一世的李源,过起了轻快悠闲的日子……
光阴之外
天地是万物众生的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘。那么超越了生死,超脱了天地,在光阴之外,等待我们的是什么?这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》《三寸人间》后,创作的第六部长篇小说《光阴之外》
一纸千金
重生造纸世家,贺显金做服务、推效应、卖概念,带领队伍做大做强。凭实力成为陈家话事人的第二年。为她梳妆的阿嬷说,“当家的,这胭脂打在颊骨,断人姻缘。”贺显金面无表情:“打重点。”……昭德十八年奇闻之一:垄断朝廷交子印刷业务的皇商陈家,当家人是个妾室带进来的异姓小姑娘。
大小姐她总是不求上进
(书名废+简介废+无CP+玄学)‘’所谓太素脉,为相术也,能观贵贱,预吉凶,算祸福,善人,敢让扶脉否?一脉算万金!”你看,赚钱多容易,上活不?啊呸!人活两世,秦流西的理想永远就是得过且过,毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进,而此等废物之事,让她来!可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前,秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家,婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业,秦流西不得不肩负起大小姐的重任,持家,养长辈,鸡娃育儿!秦流西:我明明拿的是咸鱼剧本,谁给我偷换了?被大小姐怼得怀疑人生的堂妹:感觉大姐姐看我们像看麻烦一样!被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子:大胆点,把感觉去掉!被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题:她会驱邪捉鬼,会相面画符,会治病救人,对了,你问哪个?后来,有人问秦流西如果人生重来一次,梦想是什么?秦流西沉默了许久:不求上进苟百年!推荐完结文《老祖宗她是真的狂》
魏晋干饭人
这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文,又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外,一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝,在这个秩序崩坏,礼仪道德全都喂狗的时代,却又有人不甘屈服于命运,向往着自由,乐观向上的努力着。
灯花笑
陆曈上山学医七年,归乡后发现物是人非。长姐为人所害,香消玉殒,兄长身陷囹圄,含冤九泉;老父上京鸣冤,路遇水祸,母亲一夜疯癫,焚于火中。陆曈收拾收拾医箱,杀上京洲。欠债还钱,杀人偿命!若无判官,我为阎罗!*京中世宦家族接连出事,殿前司指挥使裴云暎暗中调查此事,仁心医馆的医女成了他的怀疑对象。不过......没等他找到证据,那姑娘先对他动手了。*疯批医女x心机指挥使,日更,每天早上七点更新,请支持正版茶~
长门好细腰
城破那天,冯蕴被父亲当成战利品献给了敌军将领。人人都惋惜她即将为俘,堕入火坑。她却将出城的小驴车遮得严严实实,不敢让人看出心中窃喜……年幼时,她行事古怪,语出惊人,曾因说中一场全军覆没的战争,差点被宗族当鬼邪烧死。长成后,她姝色无双,许州八郡无出其右,却被夫家拒娶。生逢乱世,礼崩乐坏,一个女俘何去何从?“不求良人白头到老,但求此生横行霸道。”上辈子冯蕴总被别人渣,这辈子她要先下手为强,将那一个两个的,什么高岭之花、衣冠禽兽、斯文败类……全都渣回来。——别人眼里的冯蕴:脑子有问题的疯美人。冯蕴眼里的冯蕴:我什么都知道,我大概是这个世界的神吧?他们眼里的冯蕴:她好特别好奇葩,我好喜欢!——【本文架空,请勿考据。作者不避雷,不喜欢请直接X掉,勿告之!】
我曝光前世惊炸全网
【甜燃爽+双疯批+非遗传承+家国大义】夜挽澜的身体被穿了,穿越者将她的生活变得乌烟瘴气后甩手走人,她终于重新获得了身体的掌控权,却又被困在同一天无限循环999年。无论她做什么事情,一切都会重来,被逼成了一个掌控无数技能的疯子。脱离循环那天,面对残局,所有人都笑她回天无力,直到她的前世今生无意被曝光——夜挽澜从十丈高处轻功跃下,毫发无损有人解释:她吊了威亚夜挽澜一曲《破阵乐》,有死无伤有人辩白:都是后期特效夜挽澜再现太乙神针,妙手回春有人掩饰:提前写好的剧本此后,失落百年的武学秘法、缂丝技术、戏曲文艺重现于世……为她疯狂找借口的大佬们:……能不能收敛点?他们快编不下去了!·夜挽澜忽然发现她能听到古董的交谈,不经意间掌握了古今中外的八卦。【绝对没人知道,天启大典在凤元宝塔下埋着】次日,华夏典籍天启大典问世。【我可是宁太祖的佩剑,我不会说太祖的宝藏在哪儿】隔天,国际新闻报道宁太祖宝藏被发现。后知后觉终于发现不对劲的古董们:???夜挽澜伸出手:我带你们回家·我神州瑰宝,终归华夏新的时代,她是唯一的炬火他以生命为赌,赌一个有她的神州盛世
法律的悖论
《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。思考生活中的法律问题,常常让我们觉得十分烧脑,一起案件可能推导出相互矛盾的立场,而且这两个立场居然还都非常合理?这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论,有些是真悖论,有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件,辨析了法律与案件中的盲区,帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论,能够锻炼我们的思维,走出偏见与独断,接受多元与包容。
正面管教
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中,才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩……如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,就是本书的主要内容。
跟着诗词去旅行
本书是一本地理类旅游图书,以诗词为“向导”,精选中国30余个具有代表性的旅行胜地,让读者在诗词营造的唯美意境里感受祖国大好河山的清婉与壮美,在青山绿水、碧树繁花间感悟诗词的无穷魅力。书中收录了大量的精美图片,不但给人一种视觉上的审美享受,更让人有一种身临其境之感。
云边有个小卖部
张嘉佳全新作品。畅销千万现象级作品《从你的全世界路过》后,暌违五年,写给离开我们的人,写给陪伴我们的人,写给每个人心中的山和海。希望和悲伤,都是一缕光。总有一天,我们会再相遇。
俗世奇人
作为人文社“有价值阅读”丛书系列之一,选录冯骥才迄今为止最具代表性的中短篇小说和散文作品,体现冯骥才的整体创作风貌。篇目包括,短篇:胡子、高女人和她的矮丈夫、楼顶上的歌手、雕花烟斗、老夫老妻、炮打双灯、苏七块、酒婆、张大力、刷子李、泥人张、好嘴杨巴、认牙、死鸟、小杨月楼义结李金,中篇:神鞭,以及部分代表性散文。
中国古代寓言
本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。
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