这次不当训练家了

直树穿越到宝可梦世界继承一家牧场，并获得了用料理给宝可梦带来神奇力量的能力。牧场里的宝可梦身上因此产生了些许奇妙的变化。能够三百六十度无死角无后摇使出[超级滚动]的大奶罐、速度如疾风迅雷所过之处皆是残影的摩托蜥、能够一锤子打飞卡比兽的双马尾超级大力士巨锻匠……——————得知讯息的野生训练家特地前来挑战修行。直树：挑战的家伙到了吗？洛托姆管家：报告洛托，他和我们家产奶的奶牛打起来了洛托。——————关键词：精灵宝可梦、种田、牧场、温馨日常、没有996、轻松、悠闲生活、爽文——————排雷：单女主，女主奇树，大后期出场，会结婚生子。

赤心巡天

（《赤心巡天》实体书已在全网发售。）上古时代，妖族绝迹。近古时代，龙族消失。神道大昌的时代已经如烟，飞剑绝巅的时代终究沉沦……这个世界发生了什么？那埋葬于时间长河里的历史真相，谁来聆听？山河千里写伏尸，乾坤百年描饿虎。天地至公如无情，我有赤心一颗、以巡天！——————欢迎来到，情何以甚的仙侠世界。

我的模拟长生路

仙道何其难!更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界！凡人身带疫病，仙人一旦接触，轻则修为下降，重则还道于天，于是仙凡永隔；仙法不可同修，整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林；……李凡穿越而来，虽有雄心万丈，却只能于凡尘中打滚，蹉跎一生。好在临终之时终于觉醒异宝，能够化真为假，将真实的人生转为黄粱一梦，重回刚穿越之时！于是，李凡开始了他的漫漫长生路！第二世，李凡历时五十载终权倾天下，但却遍寻世间而不见仙踪。只在人生的末尾得见仙人痕迹。第三世，李凡殚精竭虑、百般谋划，却终抵不过仙人一剑！第四世…………我，李凡，一介凡人，百世不悔，但求长生！

趋吉避凶，从天师府开始

【穿越了，还入了道家圣地天师府修行。】雷俊：“这个开局不错。”【入门晚，开始修行晚，根骨平庸，修炼缓慢。】雷俊：“这有点不妙。”【趋吉避凶，签运预告未来，选择决定人生。】雷俊：“我的金手指很给力啊。”【上签：……得五品机缘一道，隐秘而动，无后顾之忧，吉。】雷俊：“这个好，还有没有别的？”【下签：……未得收获先遇大灾劫，身陷险境，死伤难料，凶。】雷俊：“很好，我选上签。”从此好处不落空，麻烦不沾身。人生开启简单模式，淡看旁人惊心动魄云起云落。

神话版三国

陈曦看着将一块数百斤巨石撇出去的士卒，无语望苍天，这真的是东汉末年？吕布单枪匹马凿穿万人部队，这怎么看都不科学。赵子龙真心龙魂附体了，一剑断山，这真的是人？典韦单人护着曹操杀出敌营，顺手宰了对面数千步骑，这战斗力爆表了吧！这是不是哪里有些不对啊，陈曦顺手摸了一把鹅毛扇挥了一下，狂风大作，叹了一口气，“这是神话吧，我自己都不正常了。”ps：其实这是一篇正经的种田文……QQ群：476971307（老群炸了，这是新的）全订验证群：949176942酱油群：397441818（快满了）二群：418928396（快满了）三群：188981452（这个之前也炸了，换新的了）五群：850567843（之前的炸了，换新的了）

我的超能力每周刷新

陈源发现自己每周都会刷新一次超能力。第一周，他看到只要有生命特征的物体上都挂着一个红色的数字，从几百、几千，到几万到不等，其中见过数字最小的是一只泰迪，头上的数字是0.00001，然后下一秒它就被大卡车碾死了。第二周，他发现自己能够听到别人的心声，且不受控制，只要是对方心里想的，都会源源不断的往他脑子里灌，导致他完全不敢再去地铁商场之类的公共场所。而且，再也不敢直视后座那位平时沉闷不说话的齐刘海眼镜女…接连的，他又刷新了【梦境相连】，【身体交换】等特别能力。在若干周后，他的超能力突然不再更新，相安无事的过了好几天，正当他以为自己终于要回归平静生活时，一位站在银杏树下身着红衣少女，对他歪起了脑袋：“你，能看见我？”

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咸鱼主母爱吃瓜

【宫斗宅斗+互换人生+轻松搞笑+空间商城】吏部侍郎两个女儿双双重生。嫡长女温清婉知书达理，温婉端庄，琴棋书画样样拔尖，从小她的行为举止出一丁点错都会打手板。温侍郎小妾生下女儿就归了西，侍郎把白月光的那份偏爱全部转移到他们的女儿身上，取名明珠，宠得如珠如宝。温明珠从小就是上京城的万人迷，就连皇子们都喜欢她，侍郎府的庶女做不了太子妃。太子跪求个侧妃位给她，可她却想一生一世一双人，等赐婚圣旨下来她逃婚了。为了温家上百口人命，温侍郎逼迫嫡长女替嫁。帝后见温家嫡女替嫁也乐见其成，可太子却从此恨上了温清婉，从不宠幸她。温清婉克已复礼，孝敬长辈，纵是太子待她冰冷如铁，她也对他掏心掏肺，事必躬亲力行，熬死了太子妃，太子登基后封她为后。而温明珠逃婚嫁给护国公府世子，成亲后发现世子是妈宝男，任由老夫人和表妹磨蹉她。有太子和父兄撑腰她轻松合离，再嫁丞相府嫡次子却发现是变态……最后嫁进落魄侯府还没蹦达就被家暴致死。五年五嫁的她死不瞑目。再睁眼，她觉得世上只有太子好，不逃婚了，还要求她爹把嫡姐嫁给最差的家暴男。几年后太子贬为庶人她跟着流落街头，嫡姐却成了万户侯。

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长安好

京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息：这波要完。千里之外，废物美人睁开眼睛，反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城，才发现昔日的小弟如今都成了大佬，且一个个的都把“她”当作女儿养——一，二，三，四……所以，如今她竟有四个男妈妈?！……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》

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欢迎来到我的地狱

【无限流+无CP】【只要胆子大，游戏是我家。】自幼倒霉的银苏被拉进无限生存游戏后，被困在第一个副本，要死要活无限轮回无数次，终于回到正常游戏进程。终于不用面对同一批怪物的银苏泪流满面，决定好好和怪物们交朋友，再也不打他们了。众人看着随手捏爆怪物，渣都不剩的银苏：灰都扬了是吧！后来游戏里多了一条禁忌：远离银苏，她有病！

白篱梦

为亡妻守了九年的东阳侯世子突然续弦了。看着送回来的小妻子，东阳侯夫人差点气晕过去。而随着这位小妻子的到来，很多人也被扰乱了清梦。

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灾后第六年，我靠发豆芽攒下农场

简介：什么都不记得的怀榆从森林中走出，发现世界经历灾变六年，满城废墟，百废待兴。而她，领到了六百亩地和一把黄豆。【又名《怀榆记事》】【种田，建设农场，流水日常，慢热】【有异能，但主要还是种田，全文种田】【感情戏不确定写不写，男主暂定林雪风。长篇连载种田文《宋檀记事》欢迎大家来看。】【不上升格局，只种自己的田】

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从前有个妖怪村

“从前有个妖怪村，妖怪村里有个人……”流传于都市的传说，是历史？还是预言？姜圆在十岁生日时，与家里的猫一同穿越到妖怪世界，当书中的妖怪村不再只是纸上记载的三言两语，当她被迫接受选中的命运，她又该何去何从？这一人一猫，终踏入这奇幻世界，开启了冒险之旅……

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你也走了很远的路吧

本书是继《离开前请叫醒我》后卢思浩沉潜两年、全新出发，“愿有人陪你颠沛流离”系列之升级故事书。卢思浩从17岁开始写文，他总是尝试用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”通过这本书，卢思浩用真诚、温暖的文字告诉你，继续走、不要怕。

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长安的荔枝

同名实体书新鲜上市，马伯庸历史短小说“见微”系列神作！大唐天宝十四年，长安城小吏李善德突然接到一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝保鲜期只有三天，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务。为了家人，李善德只得放手一搏……古装版社畜求生记，帝国夹缝中的小人物史诗。

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悉达多

青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音……

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快乐就是哈哈哈哈哈

如何在这人间，觅得快乐？智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？正如梁实秋所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。”我们寻求的快乐，不是简单的快乐，而是发自内心由衷的欢喜。精选38篇梁实秋的生活智慧散文，收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇，以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章，详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣：知冷暖：一个生动的人，他有喜悦和哀愁。得自在：生活，就是要活得热热闹闹。爱世间：人生毕竟是非常可爱的啊。有态度：我对生活有诸多意见。快乐是在心里，不在别处，它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发，通过调动积极的情绪，用更乐观的方式去面对生活，于是快乐和满足也就产生啦！

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。