净土边缘

《地球编年史》记载：2534年12月，罹患绝症的鹿不二私自染指禁忌力量，通过研究异鬼的生命结构，利用自身的病症创造出吞噬异鬼的能力，这种行为舍弃了生而为人的尊严，人人得而诛之！2535年8月，世界的悲剧，恶魔加冕称王。2536年5月，悲报，叛逆君王鹿不二正在向天主之城迫近！2537年7月，恭迎伟大的第四代神圣君主抵达他忠诚的天主之城！【非废土末世文】

速通修仙！

“长生，你得罪的是宗主的儿子，你一定要忍……你已经把他给杀了？”“长生，你这次任务的对象是天下第一大魔头的情人，我们徐徐图……你已经杀完了？”“长生，这家伙万年布局，后手无数，只差一步就能天下无敌，你务必要小心……你怎么又把他给杀了？”“长生，你飞升后不能和在下界一样肆无忌惮，一定要低调做人，漫天神佛我们得罪不起……你才飞升了一天，怎么就诸神黄昏了？”……半月飞升，半年成圣。速通修仙，快乐无边！

光阴之外

天地是万物众生的客舍，光阴是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘。那么超越了生死，超脱了天地，在光阴之外，等待我们的是什么？这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》《三寸人间》后，创作的第六部长篇小说《光阴之外》

炮火弧线

王忠来到了异世界，卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角，还能看到麾下部队的视野！于是他果断开始微操：“机枪阵地左移五厘米！反坦克炮放在右边的树林里！”就这样三年过去了，王忠看看手里的元帅权杖，再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话，‘王侯将相宁有种乎’，钦差大人，你可知道啊？”

我的超能力每周刷新

陈源发现自己每周都会刷新一次超能力。第一周，他看到只要有生命特征的物体上都挂着一个红色的数字，从几百、几千，到几万到不等，其中见过数字最小的是一只泰迪，头上的数字是0.00001，然后下一秒它就被大卡车碾死了。第二周，他发现自己能够听到别人的心声，且不受控制，只要是对方心里想的，都会源源不断的往他脑子里灌，导致他完全不敢再去地铁商场之类的公共场所。而且，再也不敢直视后座那位平时沉闷不说话的齐刘海眼镜女…接连的，他又刷新了【梦境相连】，【身体交换】等特别能力。在若干周后，他的超能力突然不再更新，相安无事的过了好几天，正当他以为自己终于要回归平静生活时，一位站在银杏树下身着红衣少女，对他歪起了脑袋：“你，能看见我？”

从斩妖除魔开始长生不死

消耗寿元灌注武学，可无限进行推演。沈仪凡人之躯，寿数不过百年，所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀，让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂！从【鹰爪功】到【八荒裂天手】，从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】！沈仪偶尔也会沉思，这寿命怎么越用越多了？他收刀入鞘，抬眸朝天上看去，听闻那云端之上有天穹玉府，其内坐满了千真万圣，任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来，只为向诸仙借个百万年，以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武，你氪别人的？》、《道友请留步，你的寿元与在下有缘》。

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我在异世封神

穿越大汉朝。灵堂重生，赵福生一醒来发现自己身缠厉鬼，命不久矣。开局必死的情况下，她绝境逢生，重启封神榜。将厉鬼封神，重建幽冥。

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宋檀记事

一句话简介：从修真界穿越回来后，我回老家种地开直播卖菜了！——修成金丹渡劫失败的宋檀回到现代，发现自己身处连环车祸的现场，靠着恩人救命才死里逃生。那还有什么好考虑的？不做社畜，回老家种田吧！！！靠着自己的修仙经验，宋檀打造山水田园，薅野菜，农家饭，掐黄瓜，开直播，卖山珍……［纯种田，真的种田那种］［有男主，戏份不多］

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灾后第六年，我靠发豆芽攒下农场

简介：什么都不记得的怀榆从森林中走出，发现世界经历灾变六年，满城废墟，百废待兴。而她，领到了六百亩地和一把黄豆。【又名《怀榆记事》】【种田，建设农场，流水日常，慢热】【有异能，但主要还是种田，全文种田】【感情戏不确定写不写，男主暂定林雪风。长篇连载种田文《宋檀记事》欢迎大家来看。】【不上升格局，只种自己的田】

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投喂流放罪臣后，她被迫现形了

赛博打工人涂婳一觉醒来。发现自己被系统连人带房卡在古今双时空之间。莫名成了护国公府供奉数代的家神。传说谢家有神明，满朝文武皆知，只有少将军谢豫川儿时顽劣将信将疑。一百年不显灵的家神，算什么神明？家门遭逢抄家灭族之日，身受重伤关在诏狱不见天日的谢豫川，平生第一次希望谢家神明这事是真的。谢豫川走投无路之下虔诚发愿：“祈求神明庇佑谢氏老弱妇孺。”被系统拐到大梁朝的涂婳看着手机消息：“行。”随后拍了一段谢家人平安无恙的视频发给他。谢豫川在梦中身临其境，醒来大惊：“！！！”名门世家谢氏一夜陨落，全家被判流放三千里，北去严寒之地，路途遥远身心煎熬，一路暗杀灾祸接踵而至，没人觉得他们能平安到达流放之地。拥有神明撑腰的谢家人一路被涂婳投喂，平安到达流放地。原来百年祖训是真的！有家神真香。涂婳看着满屋子谢家人供奉过来的奇珍异宝，突然发现里面藏着一套凤冠霞帔。涂婳：“咦？”小伙子，你思想有点危险啊！

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大小姐她总是不求上进

（书名废+简介废+无CP+玄学）‘’所谓太素脉，为相术也，能观贵贱，预吉凶，算祸福，善人，敢让扶脉否？一脉算万金！”你看，赚钱多容易，上活不？啊呸！人活两世，秦流西的理想永远就是得过且过，毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进，而此等废物之事，让她来！可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前，秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家，婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业，秦流西不得不肩负起大小姐的重任，持家，养长辈，鸡娃育儿！秦流西：我明明拿的是咸鱼剧本，谁给我偷换了？被大小姐怼得怀疑人生的堂妹：感觉大姐姐看我们像看麻烦一样！被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子：大胆点，把感觉去掉！被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题：她会驱邪捉鬼，会相面画符，会治病救人，对了，你问哪个？后来，有人问秦流西如果人生重来一次，梦想是什么？秦流西沉默了许久：不求上进苟百年！推荐完结文《老祖宗她是真的狂》

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咸鱼主母爱吃瓜

【宫斗宅斗+互换人生+轻松搞笑+空间商城】吏部侍郎两个女儿双双重生。嫡长女温清婉知书达理，温婉端庄，琴棋书画样样拔尖，从小她的行为举止出一丁点错都会打手板。温侍郎小妾生下女儿就归了西，侍郎把白月光的那份偏爱全部转移到他们的女儿身上，取名明珠，宠得如珠如宝。温明珠从小就是上京城的万人迷，就连皇子们都喜欢她，侍郎府的庶女做不了太子妃。太子跪求个侧妃位给她，可她却想一生一世一双人，等赐婚圣旨下来她逃婚了。为了温家上百口人命，温侍郎逼迫嫡长女替嫁。帝后见温家嫡女替嫁也乐见其成，可太子却从此恨上了温清婉，从不宠幸她。温清婉克已复礼，孝敬长辈，纵是太子待她冰冷如铁，她也对他掏心掏肺，事必躬亲力行，熬死了太子妃，太子登基后封她为后。而温明珠逃婚嫁给护国公府世子，成亲后发现世子是妈宝男，任由老夫人和表妹磨蹉她。有太子和父兄撑腰她轻松合离，再嫁丞相府嫡次子却发现是变态……最后嫁进落魄侯府还没蹦达就被家暴致死。五年五嫁的她死不瞑目。再睁眼，她觉得世上只有太子好，不逃婚了，还要求她爹把嫡姐嫁给最差的家暴男。几年后太子贬为庶人她跟着流落街头，嫡姐却成了万户侯。

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俗世奇人

作为人文社“有价值阅读”丛书系列之一，选录冯骥才迄今为止最具代表性的中短篇小说和散文作品，体现冯骥才的整体创作风貌。篇目包括，短篇：胡子、高女人和她的矮丈夫、楼顶上的歌手、雕花烟斗、老夫老妻、炮打双灯、苏七块、酒婆、张大力、刷子李、泥人张、好嘴杨巴、认牙、死鸟、小杨月楼义结李金，中篇：神鞭，以及部分代表性散文。

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长安的荔枝

同名实体书新鲜上市，马伯庸历史短小说“见微”系列神作！大唐天宝十四年，长安城小吏李善德突然接到一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝保鲜期只有三天，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务。为了家人，李善德只得放手一搏……古装版社畜求生记，帝国夹缝中的小人物史诗。

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十万个为什么

包罗万象、融合古今，向儿童们展示了一个色彩斑斓的知识世界，《十万个为什么》启发儿童积极思考、大胆想象，充分发挥自己的智慧和创造力；《十万个为什么》引领儿童渴望求知，让他们在求知路上快乐前行！

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做从容的父母

《做从容的父母》是华大集团CEO尹烨写给每位父母的家教书，站在生命科学的高度思考教育问题，能帮助父母理解教育的本质，回归教育的初衷。尹烨认为家教难题应先从缓解父母的焦虑入手。每个孩子都是生命的馈赠，是父母基因博弈后诞生的奇迹。每位父母都必须接受自己的孩子此生极大概率就是个平凡人，但平凡的他们也可以在自己热爱又擅长的领域里做到“平而不凡”。全书展现了一位生命科学研究者的自然育儿观，孩子不是父母的工具，成长是他们唯一的目的。父母与其去拔苗助长，不如以身作则，静待花开。

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。