别人练级我修仙，苟到大乘再出山

【模拟器+修仙+种田流+苟道流】一朝穿越，苏醒来到数据化的高武世界。这个世界拥有名为职业者的超凡强者，职业者被“上天”眷顾，下副本、杀怪物就能提升等级、实力。苏醒转职成隐藏职业修仙者，却因未知原因，无法像其他职业者那般获取经验、提升等级。无法升级、便只能修炼……可在这灵气枯竭、修士近乎灭绝的末法时代，获得灵气都成为奢望。大学四年，苏醒依旧是个小小的练气境，连毕业都困难。所幸觉醒金手指“人生模拟器”，支付能量便能模拟未来，并能将模拟中得到的修为、道具等带回现实世界。奈何在模拟的未来中，异族大举入侵现实，人族一朝覆灭。此等绝境之中，苏醒选择苟住发育，种灵植、炼丹药、提修为、提升人族整体实力……不断通过模拟器强大自身，成为隐藏在幕后的大佬，默默对抗着异族入侵……ps：是模拟器文，偏向于苟道稳健、种田发育、幕后流……

炮火弧线

王忠来到了异世界，卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角，还能看到麾下部队的视野！于是他果断开始微操：“机枪阵地左移五厘米！反坦克炮放在右边的树林里！”就这样三年过去了，王忠看看手里的元帅权杖，再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话，‘王侯将相宁有种乎’，钦差大人，你可知道啊？”

我的超能力每周刷新

陈源发现自己每周都会刷新一次超能力。第一周，他看到只要有生命特征的物体上都挂着一个红色的数字，从几百、几千，到几万到不等，其中见过数字最小的是一只泰迪，头上的数字是0.00001，然后下一秒它就被大卡车碾死了。第二周，他发现自己能够听到别人的心声，且不受控制，只要是对方心里想的，都会源源不断的往他脑子里灌，导致他完全不敢再去地铁商场之类的公共场所。而且，再也不敢直视后座那位平时沉闷不说话的齐刘海眼镜女…接连的，他又刷新了【梦境相连】，【身体交换】等特别能力。在若干周后，他的超能力突然不再更新，相安无事的过了好几天，正当他以为自己终于要回归平静生活时，一位站在银杏树下身着红衣少女，对他歪起了脑袋：“你，能看见我？”

不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

普罗之主

他叫李伴峰，山峰的峰，不是发疯的疯，医生说过他没有疯。为了救朋友一条命，他去了96号站台，上了1160蒸汽列车，来到了停留在蒸汽时代的普罗州。他遇到了老唱机里的红颜知己，月份牌里的绝世佳丽，老座钟里的摇摆名姝，酒葫芦里的世外高人。这里有越吃越猛的食修，越抽越强的烟修，越杀越狠的武修，越喝越狂的酒修。这里有哪都想去的旅修，还有哪都不想去的宅修。天下百门，谁与争锋。普罗万修，谁是魁首。伴峰穿上西装，戴上礼帽，拿上鸡毛掸子，认真问了一句：告诉我，谁是普罗之主？

国民法医

尸体：请问你礼貌吗？

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小京官之女养家日常

迷迷乎乎之间，苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女，眼瞅着她娘生了大弟又添小弟，小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳，够灶台，吃着上顿愁下顿，这可怎么过？不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城，城市繁荣商业发达，带着千年之后的美食而来，难道还能被饿死？不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺，公务员聚集之地，哪个不要吃早饭，那咱就从早食摊子干起，油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥，还嫌咱花样少？煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑，口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅，右手拿铲，最是人间烟火色，超级繁华大京都，小女子来啦！

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

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香归

带着记忆的荀香投了个好胎。母亲是公主，父亲是状元，她天生带有异香。可刚刚高兴一个月就被调了包，成了乡下孩子丁香。乡下日子鸡飞狗跳又乐趣多多。祖父是恶人，三个哥哥个个是人才。看丁香如何调教老小孩子，带领全家走上人生巅峰。一切准备就绪，她寻着记忆找到那个家。假荀香风光正好……

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重生1983：从夺回家产开始

穿到1983年,陆家馨面对的开局是，原主考高失利被拐，后妈面甜心黑，亲爹纯利己主义者。地狱开局的陆设计师决定：后妈做初一，她做十五！亲爹不做人，她教他做人！大学还要继续上，听说八十年代的港大含金量不错，她挥挥衣袖，勇闯港圈金融圈。大哥大，哔哔机，舞池里的凌凌漆！太平山，浅水湾，维多利亚女大款！

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快穿之炮灰她选择种田

【选择种田后，我把炮灰女配苟成了人生赢家】徐茵带着生活辅助系统，穿进了曾被她负分吐槽过的万千小说世界，且都是下场凄惨，即使活着也是给女主当对照组的极品炮灰，开局把把烂牌。徐·佛系种田小能手·茵：……苟住！咸鱼躺也行，就是别去掺和剧情！苟着苟着，成了人生赢家。小世界①八零极品小姑子：告别极品、种田发家；小世界②作精女配选择种田：作精不作，种田强国；小世界③重组家庭的拖油瓶：继姐再见！回乡种田！小世界④世界冠军的前女友~小世界⑤全能影后的对照组~小世界⑥恶毒女配逃荒种田~小世界⑦外科大佬的白月光~……更多小世界产出中……

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极致心瘾

黎影结识了不该高攀的三代圈，在纨绔少爷刘怀英猛追求时，她无路可避。匆匆一瞥徐家太子徐敬西的姿容，她心荡神，四九城权力中心是徐家，唯他能破局。雪夜，大G车门边，她踮起脚尖，轻拢掌为徐敬西续烟。男人唇悠着烟，朝她倾斜了些，清隽脸孔半低在逆光暗影，烟尖火苗自两人中间熹微明灭，望见他眼眸淡泊沉静，一点一点抬起，“你要什么。”黎影：“只要你能给的。”旁人警醒过：“那位徐敬西，生起高阁，满身满骨是深重的权力欲，情对他这样的人来说都多余，你拿什么跟他赌名份。”懂留她在身边，无非徐敬西寂寞消遣。他逢场作戏，她从不图名份，扭头离京办画展。收拾行李刚进电梯，徐敬西长身立于正中央，食指徐徐勾住她前颈间的细骨项链，将后退的她轻轻拉回。**那夜情人节，是三环内高奢酒店一房难求的日子，有人撞见，BVG酒店被徐家太子包下。黎影印象最深的，是男人半跪在床，浴袍松垮，咬住笔帽，手拾勾金笔在她锁骨边缘描绘三字瘦金体——徐敬西

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你也走了很远的路吧

本书是继《离开前请叫醒我》后卢思浩沉潜两年、全新出发，“愿有人陪你颠沛流离”系列之升级故事书。卢思浩从17岁开始写文，他总是尝试用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”通过这本书，卢思浩用真诚、温暖的文字告诉你，继续走、不要怕。

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窄门

阿莉莎与杰罗姆是一对表兄弟自小青梅竹马。阿莉莎常常和杰罗姆在花园后面的长椅上诵读诗歌和文学，两人在诺曼底的乡村度过了漫漫却无忧的童年。爱情在同龄的几个少男少女身上渐渐生根发芽，起初他们偷偷爱恋着彼此，各自藏着秘密和烦恼，如同所有情窦初开的少年。爱恋至深时，他们精神交融，一心想为对方变成更好的人，完全无法忍受任何不完美的产生。然而，表姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活里，看到爱情最终落入平凡的模样，对爱情产生了怀疑，她想追求的是永恒之爱，深信世间存在不朽的爱恋，只是通往永恒的道路是一条狭路，进入的门是一扇“窄门”，“只有少数人”能找到，爱情的不朽和永生需要倾尽一生，付出极大的努力才能达到。

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橙黄橘绿半甜时

它们也许并没有深奥的含义，但却是历经世事无数后的甘之如饴，既关乎历史的震铄，也诉说生活的温情。当季节的变迁与长夜的苦感消散后，鼻息间只留有一抹明快利落的香气，此中有甜意，寄与惜时人。

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中国古代寓言故事

本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……

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我从未如此眷恋人间

这是一本关于对人世间眷恋的散文集子。十三位知名作家50篇散文作品，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙。在他们的文字里，无一不彰显着对生命、对岁月绵密的体悟与眷恋。作家们与读者真诚分享自己在生活中对美好事物的真实感受与感悟。可在作家笔下看见关于前辈鲁迅、陈西滢、陆小曼、梁思成等的生活趣事。全书分为七个部分内容丰富，情感真切，温馨暖人，给读者以深情的温暖、美的感悟、生命的启迪。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。