黄昏分界

黄昏为界，阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来，当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧，有人膜拜，有人烧香上供。也有人尝了尝，咦，味道不错？于是，血肉变成了庄稼，人们贪婪的收割，争夺，走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来，食太岁，养火炉，历尽艰辛，与遍地的邪祟争命求活，然后…………什么？我才是邪祟？

炮火弧线

王忠来到了异世界，卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角，还能看到麾下部队的视野！于是他果断开始微操：“机枪阵地左移五厘米！反坦克炮放在右边的树林里！”就这样三年过去了，王忠看看手里的元帅权杖，再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话，‘王侯将相宁有种乎’，钦差大人，你可知道啊？”

我的爷爷朱元璋

【哭坟后，朱元璋求我继承大明江山】高三学生朱雄英有个秘密，他小时候生活在古代！原本他会带着这个秘密度过普通人的一生，直到上大学前他给监护人爷爷哭坟的时候，坟头传来了一个激动的声音。“——大孙，你没死啊？”朱雄英：“你说你是我爷爷？我还秦始皇呢，打钱！”朱元璋：“要打钱？烧宝钞过去！要多少给多少！”当朱雄英看着宝钞被古董商收购的时候，他终于意识到，坟头的时空虫洞可以扭曲物体的时间属性！那么是不是意味着......“老板，给我来一箱98岁的98k！不够岁数别糊弄我！”“你这还有老物件博物馆里的复刻蒸汽机？来两台！”随着先进的“地下科技产物”和神秘的“未来天机信息”通过时空虫洞交易到了朱元璋手中，数年后，看着已经发生了翻天覆地变化的大明，朱元璋陷入了沉思。“大孙，你啥时候来继承咱的万里江山啊？”

这游戏也太真实了

这游戏也太真实了叭！搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。那位大人说了，只要我们努力献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！……穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从平行世界召唤名为“玩家”的生物。从那天开始，整个废土都不正经了。

我的模拟长生路

仙道何其难!更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界！凡人身带疫病，仙人一旦接触，轻则修为下降，重则还道于天，于是仙凡永隔；仙法不可同修，整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林；……李凡穿越而来，虽有雄心万丈，却只能于凡尘中打滚，蹉跎一生。好在临终之时终于觉醒异宝，能够化真为假，将真实的人生转为黄粱一梦，重回刚穿越之时！于是，李凡开始了他的漫漫长生路！第二世，李凡历时五十载终权倾天下，但却遍寻世间而不见仙踪。只在人生的末尾得见仙人痕迹。第三世，李凡殚精竭虑、百般谋划，却终抵不过仙人一剑！第四世…………我，李凡，一介凡人，百世不悔，但求长生！

不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

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师妹的修炼方法它不科学

女主是千年难遇的天灵根，她是资质最差的五灵根，为了修炼，前世的她成了女主的婢女。结果。女主一哭她挨骂；女主受伤她被罚；女主谈恋爱她惨死。很好，炮灰女配她不干了！快穿大佬云锦回到了最初的人生起点。这一次，她手握超级简化系统，什么男主女主，通通滚蛋。青莲剑典入门条件：天生剑体，悟性超绝，资质要求天灵根系统简化之后。云锦版青莲剑典：每天挥砍一百下。阴阳秘籍入门条件：身具绝品阴阳灵根，悟透阴阳意境。系统简化之后。，云锦版阴阳秘籍：每天晒完太阳要记得晒月亮哦云锦躺着躺着，修为一路狂飙。女主居高临下：云锦，你这么懒散，怎么能增加修为啊？不如你来给我当婢女，我赏你几颗丹药。为了让女主不再烦人，云锦只能把男主女主，还有一众团宠女主的男配通通打飞。这一世，她定要得道飞升，谁也别想阻碍她。云锦飞升那日。霞光万道，天地来贺。众人：“？？？”说好的炮灰女配，她怎么就无敌了？

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长安好

京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息：这波要完。千里之外，废物美人睁开眼睛，反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城，才发现昔日的小弟如今都成了大佬，且一个个的都把“她”当作女儿养——一，二，三，四……所以，如今她竟有四个男妈妈?！……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》

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魏晋干饭人

这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文，又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外，一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝，在这个秩序崩坏，礼仪道德全都喂狗的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上的努力着。

我在星际重著山海经

夏初见：男人，只会影响我拔枪的速度！夏初见：深渊凝视着我，而我杀穿深渊！*——*——*——*——*——*北宸星系土生土长的夏初见，一直觉得自己普普通通平平无奇。但是，北宸帝国最年轻的元帅大人霍御燊（shen），却不这么认为。因为他从来没有见过，有谁直视星空深处那些不可名状的存在，会不崩溃疯狂。唯有她，是例外。夏初见不解：……瞅它咋地？丑还不许人看了？心酸的众人：……累了，毁灭吧，赶紧的！

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宋檀记事

一句话简介：从修真界穿越回来后，我回老家种地开直播卖菜了！——修成金丹渡劫失败的宋檀回到现代，发现自己身处连环车祸的现场，靠着恩人救命才死里逃生。那还有什么好考虑的？不做社畜，回老家种田吧！！！靠着自己的修仙经验，宋檀打造山水田园，薅野菜，农家饭，掐黄瓜，开直播，卖山珍……［纯种田，真的种田那种］［有男主，戏份不多］

退下，让朕来

沈棠在发配路上醒来，发现这个世界很不科学。天降神石，百国相争。文凝文心，出口成真。武聚武胆，劈山断海。她以为的小白脸，一句“横枪跃马”，下一秒甲胄附身，长枪在手，一人成军，千军万马能杀个七进七出！她眼里的痨病鬼，口念“星罗棋布”，苍天如圆盖，陆地似棋局，排兵布阵，信手拈来！这TM都不能算不科学了！分明是科学的棺材板被神学钉死了！而她——“主公，北郡大旱，您要不哭一哭？”沈棠：“……”“主公，南州洪涝，您要不多笑笑？”沈棠：“……”————————看着被她干掉的十大碗米饭，比脸干净的口袋，以及一群嗷嗷待哺、不怀好意、整天惹是生非的村民，疑似饭桶转世、真·灵魂画手的村长沈棠，不得不放弃心爱的画笔，被迫走上应聘诸侯之路。PS：已完结种田争霸文《女帝直播攻略》，休闲慢穿大佬文《大佬退休之后》。

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中国古代寓言故事

本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……

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快乐就是哈哈哈哈哈

如何在这人间，觅得快乐？智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？正如梁实秋所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。”我们寻求的快乐，不是简单的快乐，而是发自内心由衷的欢喜。精选38篇梁实秋的生活智慧散文，收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇，以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章，详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣：知冷暖：一个生动的人，他有喜悦和哀愁。得自在：生活，就是要活得热热闹闹。爱世间：人生毕竟是非常可爱的啊。有态度：我对生活有诸多意见。快乐是在心里，不在别处，它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发，通过调动积极的情绪，用更乐观的方式去面对生活，于是快乐和满足也就产生啦！

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正面管教

正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩……如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力，就是本书的主要内容。

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俗世奇人

作为人文社“有价值阅读”丛书系列之一，选录冯骥才迄今为止最具代表性的中短篇小说和散文作品，体现冯骥才的整体创作风貌。篇目包括，短篇：胡子、高女人和她的矮丈夫、楼顶上的歌手、雕花烟斗、老夫老妻、炮打双灯、苏七块、酒婆、张大力、刷子李、泥人张、好嘴杨巴、认牙、死鸟、小杨月楼义结李金，中篇：神鞭，以及部分代表性散文。

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神奇的答案之书

神奇的答案之书使用说明1.将《神奇的答案之书》合起来，用双手夹住，置于面前。2.想好你的问题（例如，我买这本书究竟值不值？），然后闭上双眼，将这个问题在心中默默重复。3.大约10秒之后，请深吸一口气，然后睁开眼，用大拇指将书翻到任意一页，这里就写着你需要的答案！4.重复这个过程，探索其他问题的答案。5.最后提醒：态度越虔诚，答案越精彩哦！不管你信不信，我反正我是信了！不管你准不准，我反正我是准的！

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。