谁让他玩游戏王的!
“游玄先生,有很多人都认为,决斗界如今环境愈发阴间,重坑自闭主流盛行,都是作为新一代决斗王的您带歪的风气。对这个说法您怎么看?”有记者在采访时问道。“毁谤啊!纯熟毁谤!”游玄对这种说法表示很愤怒。“凭什么说是我带歪的?”“决斗本来就是这个样子的!”
不许没收我的人籍
“她本来就是恶魔,怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的?那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年,枢机主教兰奇在接受记者采访时,被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往,以及近期魔族复苏的迹象,他表示:“我为捍卫世界和平做出了太多努力,我很确信,魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天,魔族复国成功。【请根据以上材料,指出导致魔族复国的主要战犯是谁,并说明为什么是兰奇。(10分)】——选自《帝国历史统考经典考题集》
玄鉴仙族
陆江仙熬夜猝死,残魂却附在了一面满是裂痕的青灰色铜镜上,飘落到了浩瀚无垠的修仙世界。凶险难测的大黎山,眉尺河旁小小的村落,一个小家族拾到了这枚镜子,于是传仙道授仙法,开启波澜壮阔的新时代。(家族修仙,不圣母,种田,无系统,群像文)
我的模拟长生路
仙道何其难!更何况这个被一场瘟疫彻底改变的修仙界!凡人身带疫病,仙人一旦接触,轻则修为下降,重则还道于天,于是仙凡永隔;仙法不可同修,整个修仙界成为了一个巨大的黑暗森林;……李凡穿越而来,虽有雄心万丈,却只能于凡尘中打滚,蹉跎一生。好在临终之时终于觉醒异宝,能够化真为假,将真实的人生转为黄粱一梦,重回刚穿越之时!于是,李凡开始了他的漫漫长生路!第二世,李凡历时五十载终权倾天下,但却遍寻世间而不见仙踪。只在人生的末尾得见仙人痕迹。第三世,李凡殚精竭虑、百般谋划,却终抵不过仙人一剑!第四世…………我,李凡,一介凡人,百世不悔,但求长生!
从斩妖除魔开始长生不死
消耗寿元灌注武学,可无限进行推演。沈仪凡人之躯,寿数不过百年,所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀,让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂!从【鹰爪功】到【八荒裂天手】,从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】!沈仪偶尔也会沉思,这寿命怎么越用越多了?他收刀入鞘,抬眸朝天上看去,听闻那云端之上有天穹玉府,其内坐满了千真万圣,任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来,只为向诸仙借个百万年,以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武,你氪别人的?》、《道友请留步,你的寿元与在下有缘》。
炮火弧线
王忠来到了异世界,卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角,还能看到麾下部队的视野!于是他果断开始微操:“机枪阵地左移五厘米!反坦克炮放在右边的树林里!”就这样三年过去了,王忠看看手里的元帅权杖,再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话,‘王侯将相宁有种乎’,钦差大人,你可知道啊?”
黄昏分界
黄昏为界,阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来,当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧,有人膜拜,有人烧香上供。也有人尝了尝,咦,味道不错?于是,血肉变成了庄稼,人们贪婪的收割,争夺,走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来,食太岁,养火炉,历尽艰辛,与遍地的邪祟争命求活,然后…………什么?我才是邪祟?
小京官之女养家日常
迷迷乎乎之间,苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女,眼瞅着她娘生了大弟又添小弟,小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳,够灶台,吃着上顿愁下顿,这可怎么过?不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城,城市繁荣商业发达,带着千年之后的美食而来,难道还能被饿死?不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺,公务员聚集之地,哪个不要吃早饭,那咱就从早食摊子干起,油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥,还嫌咱花样少?煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑,口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅,右手拿铲,最是人间烟火色,超级繁华大京都,小女子来啦!
灯花笑
陆曈上山学医七年,归乡后发现物是人非。长姐为人所害,香消玉殒,兄长身陷囹圄,含冤九泉;老父上京鸣冤,路遇水祸,母亲一夜疯癫,焚于火中。陆曈收拾收拾医箱,杀上京洲。欠债还钱,杀人偿命!若无判官,我为阎罗!*京中世宦家族接连出事,殿前司指挥使裴云暎暗中调查此事,仁心医馆的医女成了他的怀疑对象。不过......没等他找到证据,那姑娘先对他动手了。*疯批医女x心机指挥使,日更,每天早上七点更新,请支持正版茶~
欢迎来到我的地狱
【无限流+无CP】【只要胆子大,游戏是我家。】自幼倒霉的银苏被拉进无限生存游戏后,被困在第一个副本,要死要活无限轮回无数次,终于回到正常游戏进程。终于不用面对同一批怪物的银苏泪流满面,决定好好和怪物们交朋友,再也不打他们了。众人看着随手捏爆怪物,渣都不剩的银苏:灰都扬了是吧!后来游戏里多了一条禁忌:远离银苏,她有病!
长门好细腰
城破那天,冯蕴被父亲当成战利品献给了敌军将领。人人都惋惜她即将为俘,堕入火坑。她却将出城的小驴车遮得严严实实,不敢让人看出心中窃喜……年幼时,她行事古怪,语出惊人,曾因说中一场全军覆没的战争,差点被宗族当鬼邪烧死。长成后,她姝色无双,许州八郡无出其右,却被夫家拒娶。生逢乱世,礼崩乐坏,一个女俘何去何从?“不求良人白头到老,但求此生横行霸道。”上辈子冯蕴总被别人渣,这辈子她要先下手为强,将那一个两个的,什么高岭之花、衣冠禽兽、斯文败类……全都渣回来。——别人眼里的冯蕴:脑子有问题的疯美人。冯蕴眼里的冯蕴:我什么都知道,我大概是这个世界的神吧?他们眼里的冯蕴:她好特别好奇葩,我好喜欢!——【本文架空,请勿考据。作者不避雷,不喜欢请直接X掉,勿告之!】
大小姐她总是不求上进
(书名废+简介废+无CP+玄学)‘’所谓太素脉,为相术也,能观贵贱,预吉凶,算祸福,善人,敢让扶脉否?一脉算万金!”你看,赚钱多容易,上活不?啊呸!人活两世,秦流西的理想永远就是得过且过,毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进,而此等废物之事,让她来!可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前,秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家,婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业,秦流西不得不肩负起大小姐的重任,持家,养长辈,鸡娃育儿!秦流西:我明明拿的是咸鱼剧本,谁给我偷换了?被大小姐怼得怀疑人生的堂妹:感觉大姐姐看我们像看麻烦一样!被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子:大胆点,把感觉去掉!被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题:她会驱邪捉鬼,会相面画符,会治病救人,对了,你问哪个?后来,有人问秦流西如果人生重来一次,梦想是什么?秦流西沉默了许久:不求上进苟百年!推荐完结文《老祖宗她是真的狂》
盛世春
梁宁才送走了沙场战死的大哥和二哥,万万没想到在准备跟六年前救下的孤儿履行婚约时,却被他给活活烧死!醒来的她变成了傅家大小姐,而杀他的仇人已然身居高位,坐拥娇妻美妾,成了皇帝跟前的重臣……不怕!她梁家姑小姐换一条赛道,依旧是那个杀伐果断的罗刹女!只是小时候老跟他侄儿玩在一起的那个不懂尊长的臭小子,怎么老缠着她?
窄门
阿莉莎与杰罗姆是一对表兄弟自小青梅竹马。阿莉莎常常和杰罗姆在花园后面的长椅上诵读诗歌和文学,两人在诺曼底的乡村度过了漫漫却无忧的童年。爱情在同龄的几个少男少女身上渐渐生根发芽,起初他们偷偷爱恋着彼此,各自藏着秘密和烦恼,如同所有情窦初开的少年。爱恋至深时,他们精神交融,一心想为对方变成更好的人,完全无法忍受任何不完美的产生。然而,表姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活里,看到爱情最终落入平凡的模样,对爱情产生了怀疑,她想追求的是永恒之爱,深信世间存在不朽的爱恋,只是通往永恒的道路是一条狭路,进入的门是一扇“窄门”,“只有少数人”能找到,爱情的不朽和永生需要倾尽一生,付出极大的努力才能达到。
道德经
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时间从来不语,却回答了所有问题
这本《时间从来不语,却回答了所有问题》分为5个部分,40篇文章,分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考,对社会现象的看法,对真实自我的表达,对人间真情的热爱,传递出季羡林先生的人生观和价值观。季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘,在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧。与大师共语,品味人生百味,这些文章涉及季老生活的方方面面,是他一生经历的缩影,经过岁月的沉淀和发酵,诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度,或许我们还难以抵达,但我们仍能不停追寻。
做从容的父母
《做从容的父母》是华大集团CEO尹烨写给每位父母的家教书,站在生命科学的高度思考教育问题,能帮助父母理解教育的本质,回归教育的初衷。尹烨认为家教难题应先从缓解父母的焦虑入手。每个孩子都是生命的馈赠,是父母基因博弈后诞生的奇迹。每位父母都必须接受自己的孩子此生极大概率就是个平凡人,但平凡的他们也可以在自己热爱又擅长的领域里做到“平而不凡”。全书展现了一位生命科学研究者的自然育儿观,孩子不是父母的工具,成长是他们唯一的目的。父母与其去拔苗助长,不如以身作则,静待花开。
神奇的答案之书
神奇的答案之书使用说明1.将《神奇的答案之书》合起来,用双手夹住,置于面前。2.想好你的问题(例如,我买这本书究竟值不值?),然后闭上双眼,将这个问题在心中默默重复。3.大约10秒之后,请深吸一口气,然后睁开眼,用大拇指将书翻到任意一页,这里就写着你需要的答案!4.重复这个过程,探索其他问题的答案。5.最后提醒:态度越虔诚,答案越精彩哦!不管你信不信,我反正我是信了!不管你准不准,我反正我是准的!
中国古代寓言
本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。
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