不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

炮火弧线

王忠来到了异世界，卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角，还能看到麾下部队的视野！于是他果断开始微操：“机枪阵地左移五厘米！反坦克炮放在右边的树林里！”就这样三年过去了，王忠看看手里的元帅权杖，再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话，‘王侯将相宁有种乎’，钦差大人，你可知道啊？”

仙人消失之后

（剧情流，故事流，无系统）三千年前，天魔降临。仙人出手，胜而逐之，天魔退出人间。其后天地灾变致灵气衰弱，仙人消失，天魔却化身神明，重新渗透人间；一百六十多年前，神物降临。富饶的赤帕高原、战无不胜的盘龙古城，尽数化为黄土；如今，我，降临了！追寻仙人留下的线索，扭转既定的宿命，解开仙魔的真相……而一切的起源，要从回到盘龙古城、体验波澜悲壮的历史开始。PS：本文为迷雾文，不开上帝视角，世界的全貌及真相随主角行动而逐步揭开，重探索、重体验，不套路。

都重生了谁谈恋爱啊

奋斗到三十八岁买不起房，要结婚得先付三十万彩礼，省吃俭用大半生，卷到肝都碎了，可是钱呢？钱到底被谁赚走了？怀带着无数怨气的江勤重生十八岁，睁开眼的唯一念头就是创业搞钱。第一步，先把送出去的情书抢回来，翻个面，在校花惊愕的眼神中写下三行字：现在打工是不可能打工的！只想财富自由，永不为奴！至于恋爱？那玩意儿狗都不谈！

唐人的餐桌

过往作品《唐砖》《大宋的智慧》《银狐》《汉乡》《明天下》《我不是野人》本本经典，欢迎阅读。天下人，天下事，都不过是我大唐人餐桌上的一道道菜肴。虽然原始的食材便具有食物原始的风情，云初还是认为，最美味的食物还是需要经过分割，烹调，处置，最后端上桌的食物才是最符合大唐人肠胃的食物。清蒸，红烧，爆炒，炖煮……天下有多少事，庖厨便有多少种烹调手段。不论是高句丽，突厥，吐蕃，吐谷浑，薛延陀，铁勒……还是长鲸，猛虎，巨鲨，饿狼，在大唐这个熔炉铁锅里都能烹调出绝世美味……再加上李治，武瞾，长孙无忌，褚遂良，李绩，程咬金等等绝世调料，不论是色香味总会有一样让你难以忘怀。云初希望这样的豪华宴会上，绝对应该有自己的一个座位！现如今，美味已经烹调完毕——云初铺好餐巾，拿起割鹿刀，双眼微闭，准备享受一顿前所未有的大餐，以满足自己饥渴的肠胃。

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我的公公叫康熙

都说给皇帝做媳妇难，其实，给皇帝当儿媳妇也不容易,尤其是正值盛年的皇帝！带着我的冤种老公，沉浸式见证“九龙夺嫡”。（本文日常系，生活流）

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长门好细腰

城破那天，冯蕴被父亲当成战利品献给了敌军将领。人人都惋惜她即将为俘，堕入火坑。她却将出城的小驴车遮得严严实实，不敢让人看出心中窃喜……年幼时，她行事古怪，语出惊人，曾因说中一场全军覆没的战争，差点被宗族当鬼邪烧死。长成后，她姝色无双，许州八郡无出其右，却被夫家拒娶。生逢乱世，礼崩乐坏，一个女俘何去何从？“不求良人白头到老，但求此生横行霸道。”上辈子冯蕴总被别人渣，这辈子她要先下手为强，将那一个两个的，什么高岭之花、衣冠禽兽、斯文败类……全都渣回来。——别人眼里的冯蕴：脑子有问题的疯美人。冯蕴眼里的冯蕴：我什么都知道，我大概是这个世界的神吧？他们眼里的冯蕴：她好特别好奇葩，我好喜欢！——【本文架空，请勿考据。作者不避雷，不喜欢请直接X掉，勿告之！】

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长安好

京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息：这波要完。千里之外，废物美人睁开眼睛，反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城，才发现昔日的小弟如今都成了大佬，且一个个的都把“她”当作女儿养——一，二，三，四……所以，如今她竟有四个男妈妈?！……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》

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投喂流放罪臣后，她被迫现形了

赛博打工人涂婳一觉醒来。发现自己被系统连人带房卡在古今双时空之间。莫名成了护国公府供奉数代的家神。传说谢家有神明，满朝文武皆知，只有少将军谢豫川儿时顽劣将信将疑。一百年不显灵的家神，算什么神明？家门遭逢抄家灭族之日，身受重伤关在诏狱不见天日的谢豫川，平生第一次希望谢家神明这事是真的。谢豫川走投无路之下虔诚发愿：“祈求神明庇佑谢氏老弱妇孺。”被系统拐到大梁朝的涂婳看着手机消息：“行。”随后拍了一段谢家人平安无恙的视频发给他。谢豫川在梦中身临其境，醒来大惊：“！！！”名门世家谢氏一夜陨落，全家被判流放三千里，北去严寒之地，路途遥远身心煎熬，一路暗杀灾祸接踵而至，没人觉得他们能平安到达流放之地。拥有神明撑腰的谢家人一路被涂婳投喂，平安到达流放地。原来百年祖训是真的！有家神真香。涂婳看着满屋子谢家人供奉过来的奇珍异宝，突然发现里面藏着一套凤冠霞帔。涂婳：“咦？”小伙子，你思想有点危险啊！

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

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御兽从零分开始

睁开眼，乔桑发现自己穿成了初中生。紧接着来了一场模拟考。985毕业她怕了吗？她怕了……这考的都什么啊！臭臭鳅的最终进化形态叫什么？人类已移民的星球都有哪些？…………欢迎来到御兽世界。

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大小姐她总是不求上进

（书名废+简介废+无CP+玄学）‘’所谓太素脉，为相术也，能观贵贱，预吉凶，算祸福，善人，敢让扶脉否？一脉算万金！”你看，赚钱多容易，上活不？啊呸！人活两世，秦流西的理想永远就是得过且过，毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进，而此等废物之事，让她来！可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前，秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家，婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业，秦流西不得不肩负起大小姐的重任，持家，养长辈，鸡娃育儿！秦流西：我明明拿的是咸鱼剧本，谁给我偷换了？被大小姐怼得怀疑人生的堂妹：感觉大姐姐看我们像看麻烦一样！被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子：大胆点，把感觉去掉！被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题：她会驱邪捉鬼，会相面画符，会治病救人，对了，你问哪个？后来，有人问秦流西如果人生重来一次，梦想是什么？秦流西沉默了许久：不求上进苟百年！推荐完结文《老祖宗她是真的狂》

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橙黄橘绿半甜时

它们也许并没有深奥的含义，但却是历经世事无数后的甘之如饴，既关乎历史的震铄，也诉说生活的温情。当季节的变迁与长夜的苦感消散后，鼻息间只留有一抹明快利落的香气，此中有甜意，寄与惜时人。

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中国古代寓言故事

本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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法律的悖论

《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。思考生活中的法律问题，常常让我们觉得十分烧脑，一起案件可能推导出相互矛盾的立场，而且这两个立场居然还都非常合理？这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论，有些是真悖论，有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件，辨析了法律与案件中的盲区，帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论，能够锻炼我们的思维，走出偏见与独断，接受多元与包容。

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做从容的父母

《做从容的父母》是华大集团CEO尹烨写给每位父母的家教书，站在生命科学的高度思考教育问题，能帮助父母理解教育的本质，回归教育的初衷。尹烨认为家教难题应先从缓解父母的焦虑入手。每个孩子都是生命的馈赠，是父母基因博弈后诞生的奇迹。每位父母都必须接受自己的孩子此生极大概率就是个平凡人，但平凡的他们也可以在自己热爱又擅长的领域里做到“平而不凡”。全书展现了一位生命科学研究者的自然育儿观，孩子不是父母的工具，成长是他们唯一的目的。父母与其去拔苗助长，不如以身作则，静待花开。

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悉达多

青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音……