不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

唐人的餐桌

过往作品《唐砖》《大宋的智慧》《银狐》《汉乡》《明天下》《我不是野人》本本经典，欢迎阅读。天下人，天下事，都不过是我大唐人餐桌上的一道道菜肴。虽然原始的食材便具有食物原始的风情，云初还是认为，最美味的食物还是需要经过分割，烹调，处置，最后端上桌的食物才是最符合大唐人肠胃的食物。清蒸，红烧，爆炒，炖煮……天下有多少事，庖厨便有多少种烹调手段。不论是高句丽，突厥，吐蕃，吐谷浑，薛延陀，铁勒……还是长鲸，猛虎，巨鲨，饿狼，在大唐这个熔炉铁锅里都能烹调出绝世美味……再加上李治，武瞾，长孙无忌，褚遂良，李绩，程咬金等等绝世调料，不论是色香味总会有一样让你难以忘怀。云初希望这样的豪华宴会上，绝对应该有自己的一个座位！现如今，美味已经烹调完毕——云初铺好餐巾，拿起割鹿刀，双眼微闭，准备享受一顿前所未有的大餐，以满足自己饥渴的肠胃。

都重生了谁谈恋爱啊

奋斗到三十八岁买不起房，要结婚得先付三十万彩礼，省吃俭用大半生，卷到肝都碎了，可是钱呢？钱到底被谁赚走了？怀带着无数怨气的江勤重生十八岁，睁开眼的唯一念头就是创业搞钱。第一步，先把送出去的情书抢回来，翻个面，在校花惊愕的眼神中写下三行字：现在打工是不可能打工的！只想财富自由，永不为奴！至于恋爱？那玩意儿狗都不谈！

黄昏分界

黄昏为界，阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来，当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧，有人膜拜，有人烧香上供。也有人尝了尝，咦，味道不错？于是，血肉变成了庄稼，人们贪婪的收割，争夺，走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来，食太岁，养火炉，历尽艰辛，与遍地的邪祟争命求活，然后…………什么？我才是邪祟？

普罗之主

他叫李伴峰，山峰的峰，不是发疯的疯，医生说过他没有疯。为了救朋友一条命，他去了96号站台，上了1160蒸汽列车，来到了停留在蒸汽时代的普罗州。他遇到了老唱机里的红颜知己，月份牌里的绝世佳丽，老座钟里的摇摆名姝，酒葫芦里的世外高人。这里有越吃越猛的食修，越抽越强的烟修，越杀越狠的武修，越喝越狂的酒修。这里有哪都想去的旅修，还有哪都不想去的宅修。天下百门，谁与争锋。普罗万修，谁是魁首。伴峰穿上西装，戴上礼帽，拿上鸡毛掸子，认真问了一句：告诉我，谁是普罗之主？

仙人消失之后

（剧情流，故事流，无系统）三千年前，天魔降临。仙人出手，胜而逐之，天魔退出人间。其后天地灾变致灵气衰弱，仙人消失，天魔却化身神明，重新渗透人间；一百六十多年前，神物降临。富饶的赤帕高原、战无不胜的盘龙古城，尽数化为黄土；如今，我，降临了！追寻仙人留下的线索，扭转既定的宿命，解开仙魔的真相……而一切的起源，要从回到盘龙古城、体验波澜悲壮的历史开始。PS：本文为迷雾文，不开上帝视角，世界的全貌及真相随主角行动而逐步揭开，重探索、重体验，不套路。

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极致心瘾

黎影结识了不该高攀的三代圈，在纨绔少爷刘怀英猛追求时，她无路可避。匆匆一瞥徐家太子徐敬西的姿容，她心荡神，四九城权力中心是徐家，唯他能破局。雪夜，大G车门边，她踮起脚尖，轻拢掌为徐敬西续烟。男人唇悠着烟，朝她倾斜了些，清隽脸孔半低在逆光暗影，烟尖火苗自两人中间熹微明灭，望见他眼眸淡泊沉静，一点一点抬起，“你要什么。”黎影：“只要你能给的。”旁人警醒过：“那位徐敬西，生起高阁，满身满骨是深重的权力欲，情对他这样的人来说都多余，你拿什么跟他赌名份。”懂留她在身边，无非徐敬西寂寞消遣。他逢场作戏，她从不图名份，扭头离京办画展。收拾行李刚进电梯，徐敬西长身立于正中央，食指徐徐勾住她前颈间的细骨项链，将后退的她轻轻拉回。**那夜情人节，是三环内高奢酒店一房难求的日子，有人撞见，BVG酒店被徐家太子包下。黎影印象最深的，是男人半跪在床，浴袍松垮，咬住笔帽，手拾勾金笔在她锁骨边缘描绘三字瘦金体——徐敬西

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小京官之女养家日常

迷迷乎乎之间，苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女，眼瞅着她娘生了大弟又添小弟，小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳，够灶台，吃着上顿愁下顿，这可怎么过？不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城，城市繁荣商业发达，带着千年之后的美食而来，难道还能被饿死？不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺，公务员聚集之地，哪个不要吃早饭，那咱就从早食摊子干起，油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥，还嫌咱花样少？煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑，口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅，右手拿铲，最是人间烟火色，超级繁华大京都，小女子来啦！

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魏晋干饭人

这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文，又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外，一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝，在这个秩序崩坏，礼仪道德全都喂狗的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上的努力着。

退下，让朕来

沈棠在发配路上醒来，发现这个世界很不科学。天降神石，百国相争。文凝文心，出口成真。武聚武胆，劈山断海。她以为的小白脸，一句“横枪跃马”，下一秒甲胄附身，长枪在手，一人成军，千军万马能杀个七进七出！她眼里的痨病鬼，口念“星罗棋布”，苍天如圆盖，陆地似棋局，排兵布阵，信手拈来！这TM都不能算不科学了！分明是科学的棺材板被神学钉死了！而她——“主公，北郡大旱，您要不哭一哭？”沈棠：“……”“主公，南州洪涝，您要不多笑笑？”沈棠：“……”————————看着被她干掉的十大碗米饭，比脸干净的口袋，以及一群嗷嗷待哺、不怀好意、整天惹是生非的村民，疑似饭桶转世、真·灵魂画手的村长沈棠，不得不放弃心爱的画笔，被迫走上应聘诸侯之路。PS：已完结种田争霸文《女帝直播攻略》，休闲慢穿大佬文《大佬退休之后》。

我在星际重著山海经

夏初见：男人，只会影响我拔枪的速度！夏初见：深渊凝视着我，而我杀穿深渊！*——*——*——*——*——*北宸星系土生土长的夏初见，一直觉得自己普普通通平平无奇。但是，北宸帝国最年轻的元帅大人霍御燊（shen），却不这么认为。因为他从来没有见过，有谁直视星空深处那些不可名状的存在，会不崩溃疯狂。唯有她，是例外。夏初见不解：……瞅它咋地？丑还不许人看了？心酸的众人：……累了，毁灭吧，赶紧的！

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大小姐她总是不求上进

（书名废+简介废+无CP+玄学）‘’所谓太素脉，为相术也，能观贵贱，预吉凶，算祸福，善人，敢让扶脉否？一脉算万金！”你看，赚钱多容易，上活不？啊呸！人活两世，秦流西的理想永远就是得过且过，毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进，而此等废物之事，让她来！可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前，秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家，婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业，秦流西不得不肩负起大小姐的重任，持家，养长辈，鸡娃育儿！秦流西：我明明拿的是咸鱼剧本，谁给我偷换了？被大小姐怼得怀疑人生的堂妹：感觉大姐姐看我们像看麻烦一样！被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子：大胆点，把感觉去掉！被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题：她会驱邪捉鬼，会相面画符，会治病救人，对了，你问哪个？后来，有人问秦流西如果人生重来一次，梦想是什么？秦流西沉默了许久：不求上进苟百年！推荐完结文《老祖宗她是真的狂》

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你也走了很远的路吧

本书是继《离开前请叫醒我》后卢思浩沉潜两年、全新出发，“愿有人陪你颠沛流离”系列之升级故事书。卢思浩从17岁开始写文，他总是尝试用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”通过这本书，卢思浩用真诚、温暖的文字告诉你，继续走、不要怕。

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正面管教

正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩……如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力，就是本书的主要内容。

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十万个为什么

包罗万象、融合古今，向儿童们展示了一个色彩斑斓的知识世界，《十万个为什么》启发儿童积极思考、大胆想象，充分发挥自己的智慧和创造力；《十万个为什么》引领儿童渴望求知，让他们在求知路上快乐前行！

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跟着诗词去旅行

本书是一本地理类旅游图书，以诗词为“向导”，精选中国30余个具有代表性的旅行胜地，让读者在诗词营造的唯美意境里感受祖国大好河山的清婉与壮美，在青山绿水、碧树繁花间感悟诗词的无穷魅力。书中收录了大量的精美图片，不但给人一种视觉上的审美享受，更让人有一种身临其境之感。

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时间从来不语，却回答了所有问题

这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘，在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及季老生活的方方面面，是他一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。