神话：灵性支配者

混沌的卡俄斯刚刚开辟，荒芜的虚空迎来了异界的灵魂。作为卡俄斯世界第一个灵魂，莱恩自动成为了灵性之神。然而，神的力量来自神力，灵性的存在无足轻重，所以新生的莱恩弱小不堪。没办法，为了不被命运的洪流掀翻在地，莱恩只好自力更生。开辟界面，诞生独属于灵性的生命。创造序列，散播登神长阶。编织魔网，笼罩天空，海洋和大地。当黄昏之钟敲响，我高举神座，在灵界之巅向众生宣告：世界有两个面，物质的和灵性的。物质的归众神，灵性的归我，这就是万物的真理。

趋吉避凶，从天师府开始

【穿越了，还入了道家圣地天师府修行。】雷俊：“这个开局不错。”【入门晚，开始修行晚，根骨平庸，修炼缓慢。】雷俊：“这有点不妙。”【趋吉避凶，签运预告未来，选择决定人生。】雷俊：“我的金手指很给力啊。”【上签：……得五品机缘一道，隐秘而动，无后顾之忧，吉。】雷俊：“这个好，还有没有别的？”【下签：……未得收获先遇大灾劫，身陷险境，死伤难料，凶。】雷俊：“很好，我选上签。”从此好处不落空，麻烦不沾身。人生开启简单模式，淡看旁人惊心动魄云起云落。

别人练级我修仙，苟到大乘再出山

【模拟器+修仙+种田流+苟道流】一朝穿越，苏醒来到数据化的高武世界。这个世界拥有名为职业者的超凡强者，职业者被“上天”眷顾，下副本、杀怪物就能提升等级、实力。苏醒转职成隐藏职业修仙者，却因未知原因，无法像其他职业者那般获取经验、提升等级。无法升级、便只能修炼……可在这灵气枯竭、修士近乎灭绝的末法时代，获得灵气都成为奢望。大学四年，苏醒依旧是个小小的练气境，连毕业都困难。所幸觉醒金手指“人生模拟器”，支付能量便能模拟未来，并能将模拟中得到的修为、道具等带回现实世界。奈何在模拟的未来中，异族大举入侵现实，人族一朝覆灭。此等绝境之中，苏醒选择苟住发育，种灵植、炼丹药、提修为、提升人族整体实力……不断通过模拟器强大自身，成为隐藏在幕后的大佬，默默对抗着异族入侵……ps：是模拟器文，偏向于苟道稳健、种田发育、幕后流……

国民法医

尸体：请问你礼貌吗？

赤心巡天

（《赤心巡天》实体书已在全网发售。）上古时代，妖族绝迹。近古时代，龙族消失。神道大昌的时代已经如烟，飞剑绝巅的时代终究沉沦……这个世界发生了什么？那埋葬于时间长河里的历史真相，谁来聆听？山河千里写伏尸，乾坤百年描饿虎。天地至公如无情，我有赤心一颗、以巡天！——————欢迎来到，情何以甚的仙侠世界。

憎恨我吧，魔女小姐！

【反派系统：让苍庭公国青涩稚嫩的大公之女席尔薇雅经历至亲之人的背叛，完成蜕变与新生】穿越御兽流西幻世界，夏亚看着眼前的新手任务陷入了沉思。席尔薇雅——史书里的苍银魔女，五百年前便成就传奇，在建立白垩高塔后杳无音讯，再难寻觅。而那个苍庭公国更是早已覆灭，我去哪完成这b任务？这系统迟到了整整五百年！奈何任务奖励实在太香，思前想后，夏亚最终做出了一个违背祖宗的决定——【愚弄一段历史】国都亡了，那我在大公家谱写上自己的名字，成为那位公爵之女的兄长没意见吧。篡改遗迹与古物，说我被邪教徒蛊惑，亲手以莫须有的罪名将她流放，最终幡然醒悟和幕后黑手同归于尽也很合理吧？【被岁月遗忘者】、【负心薄幸的暴君】、【背对众生的孤王】一段段隐秘的历史浮出水面。…【苍银魔女日记】从自我封印的长眠中醒来，我的记忆也变得残破不堪，唯独那份被背叛的回忆依旧刻骨铭心。考古界有了新发现…原来公国早已被邪教团侵蚀，在流放我不久后邪神便在王都降临，湮灭众生。哥哥他那么做，是为了…救我？————本书又名：《养女儿的见多了，养BOSS的还是第一次见》

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魏晋干饭人

这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文，又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外，一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝，在这个秩序崩坏，礼仪道德全都喂狗的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上的努力着。

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

退下，让朕来

沈棠在发配路上醒来，发现这个世界很不科学。天降神石，百国相争。文凝文心，出口成真。武聚武胆，劈山断海。她以为的小白脸，一句“横枪跃马”，下一秒甲胄附身，长枪在手，一人成军，千军万马能杀个七进七出！她眼里的痨病鬼，口念“星罗棋布”，苍天如圆盖，陆地似棋局，排兵布阵，信手拈来！这TM都不能算不科学了！分明是科学的棺材板被神学钉死了！而她——“主公，北郡大旱，您要不哭一哭？”沈棠：“……”“主公，南州洪涝，您要不多笑笑？”沈棠：“……”————————看着被她干掉的十大碗米饭，比脸干净的口袋，以及一群嗷嗷待哺、不怀好意、整天惹是生非的村民，疑似饭桶转世、真·灵魂画手的村长沈棠，不得不放弃心爱的画笔，被迫走上应聘诸侯之路。PS：已完结种田争霸文《女帝直播攻略》，休闲慢穿大佬文《大佬退休之后》。

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宋檀记事

一句话简介：从修真界穿越回来后，我回老家种地开直播卖菜了！——修成金丹渡劫失败的宋檀回到现代，发现自己身处连环车祸的现场，靠着恩人救命才死里逃生。那还有什么好考虑的？不做社畜，回老家种田吧！！！靠着自己的修仙经验，宋檀打造山水田园，薅野菜，农家饭，掐黄瓜，开直播，卖山珍……［纯种田，真的种田那种］［有男主，戏份不多］

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极致心瘾

黎影结识了不该高攀的三代圈，在纨绔少爷刘怀英猛追求时，她无路可避。匆匆一瞥徐家太子徐敬西的姿容，她心荡神，四九城权力中心是徐家，唯他能破局。雪夜，大G车门边，她踮起脚尖，轻拢掌为徐敬西续烟。男人唇悠着烟，朝她倾斜了些，清隽脸孔半低在逆光暗影，烟尖火苗自两人中间熹微明灭，望见他眼眸淡泊沉静，一点一点抬起，“你要什么。”黎影：“只要你能给的。”旁人警醒过：“那位徐敬西，生起高阁，满身满骨是深重的权力欲，情对他这样的人来说都多余，你拿什么跟他赌名份。”懂留她在身边，无非徐敬西寂寞消遣。他逢场作戏，她从不图名份，扭头离京办画展。收拾行李刚进电梯，徐敬西长身立于正中央，食指徐徐勾住她前颈间的细骨项链，将后退的她轻轻拉回。**那夜情人节，是三环内高奢酒店一房难求的日子，有人撞见，BVG酒店被徐家太子包下。黎影印象最深的，是男人半跪在床，浴袍松垮，咬住笔帽，手拾勾金笔在她锁骨边缘描绘三字瘦金体——徐敬西

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小京官之女养家日常

迷迷乎乎之间，苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女，眼瞅着她娘生了大弟又添小弟，小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳，够灶台，吃着上顿愁下顿，这可怎么过？不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城，城市繁荣商业发达，带着千年之后的美食而来，难道还能被饿死？不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺，公务员聚集之地，哪个不要吃早饭，那咱就从早食摊子干起，油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥，还嫌咱花样少？煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑，口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅，右手拿铲，最是人间烟火色，超级繁华大京都，小女子来啦！

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时间从来不语，却回答了所有问题

这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘，在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及季老生活的方方面面，是他一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。

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道德经

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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我从未如此眷恋人间

这是一本关于对人世间眷恋的散文集子。十三位知名作家50篇散文作品，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙。在他们的文字里，无一不彰显着对生命、对岁月绵密的体悟与眷恋。作家们与读者真诚分享自己在生活中对美好事物的真实感受与感悟。可在作家笔下看见关于前辈鲁迅、陈西滢、陆小曼、梁思成等的生活趣事。全书分为七个部分内容丰富，情感真切，温馨暖人，给读者以深情的温暖、美的感悟、生命的启迪。

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你也走了很远的路吧

本书是继《离开前请叫醒我》后卢思浩沉潜两年、全新出发，“愿有人陪你颠沛流离”系列之升级故事书。卢思浩从17岁开始写文，他总是尝试用最真实的文字记录下身边每件美好的事。他说：“只要心里有光，就不用害怕黑夜。”通过这本书，卢思浩用真诚、温暖的文字告诉你，继续走、不要怕。

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长安的荔枝

同名实体书新鲜上市，马伯庸历史短小说“见微”系列神作！大唐天宝十四年，长安城小吏李善德突然接到一个任务：要在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝保鲜期只有三天，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务。为了家人，李善德只得放手一搏……古装版社畜求生记，帝国夹缝中的小人物史诗。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。