重生之不追校花,我追校花老妈
年少不知阿姨好,错把少女当成宝!被校花当冤种吊着的李知言带着一个弱鸡系统重生了,重生到了2010年,自己在毕业聚会上手捧鲜花向校花余思思表白,即将被当众拒绝,沦为同学们多年笑柄的那天。看了看一旁的41岁阿姨顾晚舟,成熟、知性、优雅、善良、懂得照顾别人的感受、不争不抢。李知言果断拿起鲜花,当众向风情万种的阿姨表白。“顾阿姨,其实,我喜欢你很久了。”【男主18,女主年龄40+。】
从斩妖除魔开始长生不死
消耗寿元灌注武学,可无限进行推演。沈仪凡人之躯,寿数不过百年,所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀,让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂!从【鹰爪功】到【八荒裂天手】,从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】!沈仪偶尔也会沉思,这寿命怎么越用越多了?他收刀入鞘,抬眸朝天上看去,听闻那云端之上有天穹玉府,其内坐满了千真万圣,任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来,只为向诸仙借个百万年,以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武,你氪别人的?》、《道友请留步,你的寿元与在下有缘》。
不许没收我的人籍
“她本来就是恶魔,怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的?那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年,枢机主教兰奇在接受记者采访时,被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往,以及近期魔族复苏的迹象,他表示:“我为捍卫世界和平做出了太多努力,我很确信,魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天,魔族复国成功。【请根据以上材料,指出导致魔族复国的主要战犯是谁,并说明为什么是兰奇。(10分)】——选自《帝国历史统考经典考题集》
炮火弧线
王忠来到了异世界,卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角,还能看到麾下部队的视野!于是他果断开始微操:“机枪阵地左移五厘米!反坦克炮放在右边的树林里!”就这样三年过去了,王忠看看手里的元帅权杖,再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话,‘王侯将相宁有种乎’,钦差大人,你可知道啊?”
这游戏也太真实了
这游戏也太真实了叭!搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛,在这里你能体会到超级加倍的007。好了,不废话了,伟大的管理者大人喊我去搬砖了。那位大人说了,只要我们努力献上自己的肝,下个月他又能换一套全新的动力甲,到时候带我们开全新的地图,去广阔的废土捡更多的垃圾!……穿越到废土世界的楚光发现,自己解锁了避难所系统,能够从平行世界召唤名为“玩家”的生物。从那天开始,整个废土都不正经了。
光阴之外
天地是万物众生的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘。那么超越了生死,超脱了天地,在光阴之外,等待我们的是什么?这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》《三寸人间》后,创作的第六部长篇小说《光阴之外》
黄昏分界
黄昏为界,阴阳二分。当邪神的血肉从大地的裂隙里拥挤了出来,当山脉一样的血肉出现在了各个地方。有人恐惧,有人膜拜,有人烧香上供。也有人尝了尝,咦,味道不错?于是,血肉变成了庄稼,人们贪婪的收割,争夺,走鬼问灵拜祖宗。胡麻自恐惧之中转生而来,食太岁,养火炉,历尽艰辛,与遍地的邪祟争命求活,然后…………什么?我才是邪祟?
魏晋干饭人
这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文,又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外,一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝,在这个秩序崩坏,礼仪道德全都喂狗的时代,却又有人不甘屈服于命运,向往着自由,乐观向上的努力着。
御兽从零分开始
睁开眼,乔桑发现自己穿成了初中生。紧接着来了一场模拟考。985毕业她怕了吗?她怕了……这考的都什么啊!臭臭鳅的最终进化形态叫什么?人类已移民的星球都有哪些?…………欢迎来到御兽世界。
重生1983:从夺回家产开始
穿到1983年,陆家馨面对的开局是,原主考高失利被拐,后妈面甜心黑,亲爹纯利己主义者。地狱开局的陆设计师决定:后妈做初一,她做十五!亲爹不做人,她教他做人!大学还要继续上,听说八十年代的港大含金量不错,她挥挥衣袖,勇闯港圈金融圈。大哥大,哔哔机,舞池里的凌凌漆!太平山,浅水湾,维多利亚女大款!
灯花笑
陆曈上山学医七年,归乡后发现物是人非。长姐为人所害,香消玉殒,兄长身陷囹圄,含冤九泉;老父上京鸣冤,路遇水祸,母亲一夜疯癫,焚于火中。陆曈收拾收拾医箱,杀上京洲。欠债还钱,杀人偿命!若无判官,我为阎罗!*京中世宦家族接连出事,殿前司指挥使裴云暎暗中调查此事,仁心医馆的医女成了他的怀疑对象。不过......没等他找到证据,那姑娘先对他动手了。*疯批医女x心机指挥使,日更,每天早上七点更新,请支持正版茶~
穿成继母后,我改造全家种田忙
秦瑶一睁眼,从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋,缸无半粒米,一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了,居然还有人上门来要债!秦瑶怒从心头起,一脚把混账相公踹出去,“要债大哥,麻烦直接给我打死!”四个继子:!!!世界清净了,秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼,她是样样顶呱呱。就是这种地,面朝黄土背朝天,就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手:顶不住!真的顶不住!秦瑶挠头:在农业税极高的古代,到底怎么才能不种地?这时,被送去死的懒相公(扭曲爬行)(努力站起来)(尖叫嘶吼):娘子!我觉得我还能再抢救一下!
八零大院小甜妻
大院子弟顾淮安,年纪轻轻就成了龙航指挥中心的总指挥。他性格清冷,不苟言笑。不仅家世显赫,还是北都01号大院的高岭之花。突然有一天,听到有人喊他小哥哥。等他循着声音过去,一个漂亮的小姑娘冷漠脸:“这位叔叔,我认识你吗?可同时:【哇,小哥哥好好看啊。】【山外青山楼外楼,小哥哥又帅又温柔。】【小哥哥,贴贴!】顾淮安:……小姑娘的嘴,骗人的鬼。*********宋玉暖穿进一本年代文,成了书里出场不久就被灭,小的不能再小的反派小炮灰。穿书的第一天,她站在宋家院子里,努力回想书里宋家为什么会被全窝端。想到最后,却没发现宋家人集体僵住的神色。后来……父亲成了首富,哥哥成了金牌律师,弟弟成了科学家,小姑成了歌唱家,就连奶奶都成了包租婆。她也成了人人羡慕的团宠。宋玉暖:说好的地狱开局呢?
跟着诗词去旅行
本书是一本地理类旅游图书,以诗词为“向导”,精选中国30余个具有代表性的旅行胜地,让读者在诗词营造的唯美意境里感受祖国大好河山的清婉与壮美,在青山绿水、碧树繁花间感悟诗词的无穷魅力。书中收录了大量的精美图片,不但给人一种视觉上的审美享受,更让人有一种身临其境之感。
瓦尔登湖
本书记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然融为一体,在田园生活中感知自然、重塑自我的奇妙历程。本书是梭罗在瓦尔登湖林中两年零两个月又两天的生活和思想记录。这是一本清新、健康、引人向上的书,它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛——如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容、更淡定地享受人生。
我从未如此眷恋人间
这是一本关于对人世间眷恋的散文集子。十三位知名作家50篇散文作品,作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光,或直击主题,或慢慢铺叙。在他们的文字里,无一不彰显着对生命、对岁月绵密的体悟与眷恋。作家们与读者真诚分享自己在生活中对美好事物的真实感受与感悟。可在作家笔下看见关于前辈鲁迅、陈西滢、陆小曼、梁思成等的生活趣事。全书分为七个部分内容丰富,情感真切,温馨暖人,给读者以深情的温暖、美的感悟、生命的启迪。
快乐就是哈哈哈哈哈
如何在这人间,觅得快乐?智者乐水,仁者乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?正如梁实秋所言:“良辰美景,赏心乐事,随处皆是。”我们寻求的快乐,不是简单的快乐,而是发自内心由衷的欢喜。精选38篇梁实秋的生活智慧散文,收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇,以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章,详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣:知冷暖:一个生动的人,他有喜悦和哀愁。得自在:生活,就是要活得热热闹闹。爱世间:人生毕竟是非常可爱的啊。有态度:我对生活有诸多意见。快乐是在心里,不在别处,它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发,通过调动积极的情绪,用更乐观的方式去面对生活,于是快乐和满足也就产生啦!
认知觉醒:开启自我改变的原动力
为什么我们做事总是急于求成、避难趋易?所谓有耐心,就是要“咬牙坚持、死磕到底”?如何不再用“三分钟热情”和“打鸡血”的方式做事?如何保持极度专注?如何消除焦虑?如何提高学习能力?这是一部可以穿透时间的个人成长方法论。7大底层概念,20个成长关键词,助你彻底走出焦虑与迷茫,拥有清醒的认知、清楚的目标、清晰的路径、清爽的情绪。通过“大脑构造、潜意识、元认知”等思维规律,你将真正看清自己;通过“深度学习、关联、反馈”等事物规律,你将真正看清世界,提升自控力、专注力、学习力……只有洞悉底层的内在规律,我们才能真正开启自我改变的原动力。
地藏菩萨本愿经
《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
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