我有一个修仙世界

陈莫白，仙门高三学子，正在努力复习准备考取大道院，本来他这辈子最大的梦想也就是筑基成功，直到他能穿越到另外一个修仙世界，然后，梦想就变了……

我的爷爷朱元璋

【哭坟后，朱元璋求我继承大明江山】高三学生朱雄英有个秘密，他小时候生活在古代！原本他会带着这个秘密度过普通人的一生，直到上大学前他给监护人爷爷哭坟的时候，坟头传来了一个激动的声音。“——大孙，你没死啊？”朱雄英：“你说你是我爷爷？我还秦始皇呢，打钱！”朱元璋：“要打钱？烧宝钞过去！要多少给多少！”当朱雄英看着宝钞被古董商收购的时候，他终于意识到，坟头的时空虫洞可以扭曲物体的时间属性！那么是不是意味着......“老板，给我来一箱98岁的98k！不够岁数别糊弄我！”“你这还有老物件博物馆里的复刻蒸汽机？来两台！”随着先进的“地下科技产物”和神秘的“未来天机信息”通过时空虫洞交易到了朱元璋手中，数年后，看着已经发生了翻天覆地变化的大明，朱元璋陷入了沉思。“大孙，你啥时候来继承咱的万里江山啊？”

这游戏也太真实了

这游戏也太真实了叭！搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。那位大人说了，只要我们努力献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！……穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从平行世界召唤名为“玩家”的生物。从那天开始，整个废土都不正经了。

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我的公公叫康熙

都说给皇帝做媳妇难，其实，给皇帝当儿媳妇也不容易,尤其是正值盛年的皇帝！带着我的冤种老公，沉浸式见证“九龙夺嫡”。（本文日常系，生活流）

唐人的餐桌

过往作品《唐砖》《大宋的智慧》《银狐》《汉乡》《明天下》《我不是野人》本本经典，欢迎阅读。天下人，天下事，都不过是我大唐人餐桌上的一道道菜肴。虽然原始的食材便具有食物原始的风情，云初还是认为，最美味的食物还是需要经过分割，烹调，处置，最后端上桌的食物才是最符合大唐人肠胃的食物。清蒸，红烧，爆炒，炖煮……天下有多少事，庖厨便有多少种烹调手段。不论是高句丽，突厥，吐蕃，吐谷浑，薛延陀，铁勒……还是长鲸，猛虎，巨鲨，饿狼，在大唐这个熔炉铁锅里都能烹调出绝世美味……再加上李治，武瞾，长孙无忌，褚遂良，李绩，程咬金等等绝世调料，不论是色香味总会有一样让你难以忘怀。云初希望这样的豪华宴会上，绝对应该有自己的一个座位！现如今，美味已经烹调完毕——云初铺好餐巾，拿起割鹿刀，双眼微闭，准备享受一顿前所未有的大餐，以满足自己饥渴的肠胃。

玄鉴仙族

陆江仙熬夜猝死，残魂却附在了一面满是裂痕的青灰色铜镜上，飘落到了浩瀚无垠的修仙世界。凶险难测的大黎山，眉尺河旁小小的村落，一个小家族拾到了这枚镜子，于是传仙道授仙法，开启波澜壮阔的新时代。(家族修仙，不圣母，种田，无系统，群像文)

退下，让朕来

沈棠在发配路上醒来，发现这个世界很不科学。天降神石，百国相争。文凝文心，出口成真。武聚武胆，劈山断海。她以为的小白脸，一句“横枪跃马”，下一秒甲胄附身，长枪在手，一人成军，千军万马能杀个七进七出！她眼里的痨病鬼，口念“星罗棋布”，苍天如圆盖，陆地似棋局，排兵布阵，信手拈来！这TM都不能算不科学了！分明是科学的棺材板被神学钉死了！而她——“主公，北郡大旱，您要不哭一哭？”沈棠：“……”“主公，南州洪涝，您要不多笑笑？”沈棠：“……”————————看着被她干掉的十大碗米饭，比脸干净的口袋，以及一群嗷嗷待哺、不怀好意、整天惹是生非的村民，疑似饭桶转世、真·灵魂画手的村长沈棠，不得不放弃心爱的画笔，被迫走上应聘诸侯之路。PS：已完结种田争霸文《女帝直播攻略》，休闲慢穿大佬文《大佬退休之后》。

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快穿之炮灰她选择种田

【选择种田后，我把炮灰女配苟成了人生赢家】徐茵带着生活辅助系统，穿进了曾被她负分吐槽过的万千小说世界，且都是下场凄惨，即使活着也是给女主当对照组的极品炮灰，开局把把烂牌。徐·佛系种田小能手·茵：……苟住！咸鱼躺也行，就是别去掺和剧情！苟着苟着，成了人生赢家。小世界①八零极品小姑子：告别极品、种田发家；小世界②作精女配选择种田：作精不作，种田强国；小世界③重组家庭的拖油瓶：继姐再见！回乡种田！小世界④世界冠军的前女友~小世界⑤全能影后的对照组~小世界⑥恶毒女配逃荒种田~小世界⑦外科大佬的白月光~……更多小世界产出中……

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极致心瘾

黎影结识了不该高攀的三代圈，在纨绔少爷刘怀英猛追求时，她无路可避。匆匆一瞥徐家太子徐敬西的姿容，她心荡神，四九城权力中心是徐家，唯他能破局。雪夜，大G车门边，她踮起脚尖，轻拢掌为徐敬西续烟。男人唇悠着烟，朝她倾斜了些，清隽脸孔半低在逆光暗影，烟尖火苗自两人中间熹微明灭，望见他眼眸淡泊沉静，一点一点抬起，“你要什么。”黎影：“只要你能给的。”旁人警醒过：“那位徐敬西，生起高阁，满身满骨是深重的权力欲，情对他这样的人来说都多余，你拿什么跟他赌名份。”懂留她在身边，无非徐敬西寂寞消遣。他逢场作戏，她从不图名份，扭头离京办画展。收拾行李刚进电梯，徐敬西长身立于正中央，食指徐徐勾住她前颈间的细骨项链，将后退的她轻轻拉回。**那夜情人节，是三环内高奢酒店一房难求的日子，有人撞见，BVG酒店被徐家太子包下。黎影印象最深的，是男人半跪在床，浴袍松垮，咬住笔帽，手拾勾金笔在她锁骨边缘描绘三字瘦金体——徐敬西

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长门好细腰

城破那天，冯蕴被父亲当成战利品献给了敌军将领。人人都惋惜她即将为俘，堕入火坑。她却将出城的小驴车遮得严严实实，不敢让人看出心中窃喜……年幼时，她行事古怪，语出惊人，曾因说中一场全军覆没的战争，差点被宗族当鬼邪烧死。长成后，她姝色无双，许州八郡无出其右，却被夫家拒娶。生逢乱世，礼崩乐坏，一个女俘何去何从？“不求良人白头到老，但求此生横行霸道。”上辈子冯蕴总被别人渣，这辈子她要先下手为强，将那一个两个的，什么高岭之花、衣冠禽兽、斯文败类……全都渣回来。——别人眼里的冯蕴：脑子有问题的疯美人。冯蕴眼里的冯蕴：我什么都知道，我大概是这个世界的神吧？他们眼里的冯蕴：她好特别好奇葩，我好喜欢！——【本文架空，请勿考据。作者不避雷，不喜欢请直接X掉，勿告之！】

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红楼之谁也不能打扰我的退休生活

正准备享受退休生活的小学校长欧萌萌，因为意外穿进不熟的红楼书中，成为倒霉的贾母。抄家灭族被气死，这可不是她想要的退休生活！为了安享晚年，说不得她还要重操旧业，好好让这一家子的九漏鱼卷起来！说白了，就是一个教育工作者为了咸鱼躺，不得不在古代鸡娃的职业史。

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长安好

京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息：这波要完。千里之外，废物美人睁开眼睛，反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城，才发现昔日的小弟如今都成了大佬，且一个个的都把“她”当作女儿养——一，二，三，四……所以，如今她竟有四个男妈妈?！……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》

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悉达多

青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音……

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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中国古代寓言故事

本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……

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时间从来不语，却回答了所有问题

这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘，在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及季老生活的方方面面，是他一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。

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橙黄橘绿半甜时

它们也许并没有深奥的含义，但却是历经世事无数后的甘之如饴，既关乎历史的震铄，也诉说生活的温情。当季节的变迁与长夜的苦感消散后，鼻息间只留有一抹明快利落的香气，此中有甜意，寄与惜时人。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。