谁让他玩游戏王的!
“游玄先生,有很多人都认为,决斗界如今环境愈发阴间,重坑自闭主流盛行,都是作为新一代决斗王的您带歪的风气。对这个说法您怎么看?”有记者在采访时问道。“毁谤啊!纯熟毁谤!”游玄对这种说法表示很愤怒。“凭什么说是我带歪的?”“决斗本来就是这个样子的!”
唐人的餐桌
过往作品《唐砖》《大宋的智慧》《银狐》《汉乡》《明天下》《我不是野人》本本经典,欢迎阅读。天下人,天下事,都不过是我大唐人餐桌上的一道道菜肴。虽然原始的食材便具有食物原始的风情,云初还是认为,最美味的食物还是需要经过分割,烹调,处置,最后端上桌的食物才是最符合大唐人肠胃的食物。清蒸,红烧,爆炒,炖煮……天下有多少事,庖厨便有多少种烹调手段。不论是高句丽,突厥,吐蕃,吐谷浑,薛延陀,铁勒……还是长鲸,猛虎,巨鲨,饿狼,在大唐这个熔炉铁锅里都能烹调出绝世美味……再加上李治,武瞾,长孙无忌,褚遂良,李绩,程咬金等等绝世调料,不论是色香味总会有一样让你难以忘怀。云初希望这样的豪华宴会上,绝对应该有自己的一个座位!现如今,美味已经烹调完毕——云初铺好餐巾,拿起割鹿刀,双眼微闭,准备享受一顿前所未有的大餐,以满足自己饥渴的肠胃。
玄鉴仙族
陆江仙熬夜猝死,残魂却附在了一面满是裂痕的青灰色铜镜上,飘落到了浩瀚无垠的修仙世界。凶险难测的大黎山,眉尺河旁小小的村落,一个小家族拾到了这枚镜子,于是传仙道授仙法,开启波澜壮阔的新时代。(家族修仙,不圣母,种田,无系统,群像文)
从斩妖除魔开始长生不死
消耗寿元灌注武学,可无限进行推演。沈仪凡人之躯,寿数不过百年,所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀,让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂!从【鹰爪功】到【八荒裂天手】,从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】!沈仪偶尔也会沉思,这寿命怎么越用越多了?他收刀入鞘,抬眸朝天上看去,听闻那云端之上有天穹玉府,其内坐满了千真万圣,任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来,只为向诸仙借个百万年,以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武,你氪别人的?》、《道友请留步,你的寿元与在下有缘》。
趋吉避凶,从天师府开始
【穿越了,还入了道家圣地天师府修行。】雷俊:“这个开局不错。”【入门晚,开始修行晚,根骨平庸,修炼缓慢。】雷俊:“这有点不妙。”【趋吉避凶,签运预告未来,选择决定人生。】雷俊:“我的金手指很给力啊。”【上签:……得五品机缘一道,隐秘而动,无后顾之忧,吉。】雷俊:“这个好,还有没有别的?”【下签:……未得收获先遇大灾劫,身陷险境,死伤难料,凶。】雷俊:“很好,我选上签。”从此好处不落空,麻烦不沾身。人生开启简单模式,淡看旁人惊心动魄云起云落。
光阴之外
天地是万物众生的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘。那么超越了生死,超脱了天地,在光阴之外,等待我们的是什么?这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》《三寸人间》后,创作的第六部长篇小说《光阴之外》
重生在火红年代的悠闲生活
在那个火红的年代里,在那座耳熟能详的四合院中,在那群将人性中的贪、嫉、色、食、懒、怒、傲展现的淋漓尽致的街坊邻居间,繁劳一世的李源,过起了轻快悠闲的日子……
一纸千金
重生造纸世家,贺显金做服务、推效应、卖概念,带领队伍做大做强。凭实力成为陈家话事人的第二年。为她梳妆的阿嬷说,“当家的,这胭脂打在颊骨,断人姻缘。”贺显金面无表情:“打重点。”……昭德十八年奇闻之一:垄断朝廷交子印刷业务的皇商陈家,当家人是个妾室带进来的异姓小姑娘。
长安好
京城那位胆小娇弱的第一美人不幸落到了人贩子手中。京中众人摇头叹息:这波要完。千里之外,废物美人睁开眼睛,反手就把人贩子给卖了——……换了芯儿的少女挥霍着贩卖人贩子得来的银钱回到都城,才发现昔日的小弟如今都成了大佬,且一个个的都把“她”当作女儿养——一,二,三,四……所以,如今她竟有四个男妈妈?!……本文又名《美强惨女主重生后》《废物美人她为何突然倒拔垂杨柳》
投喂流放罪臣后,她被迫现形了
赛博打工人涂婳一觉醒来。发现自己被系统连人带房卡在古今双时空之间。莫名成了护国公府供奉数代的家神。传说谢家有神明,满朝文武皆知,只有少将军谢豫川儿时顽劣将信将疑。一百年不显灵的家神,算什么神明?家门遭逢抄家灭族之日,身受重伤关在诏狱不见天日的谢豫川,平生第一次希望谢家神明这事是真的。谢豫川走投无路之下虔诚发愿:“祈求神明庇佑谢氏老弱妇孺。”被系统拐到大梁朝的涂婳看着手机消息:“行。”随后拍了一段谢家人平安无恙的视频发给他。谢豫川在梦中身临其境,醒来大惊:“!!!”名门世家谢氏一夜陨落,全家被判流放三千里,北去严寒之地,路途遥远身心煎熬,一路暗杀灾祸接踵而至,没人觉得他们能平安到达流放之地。拥有神明撑腰的谢家人一路被涂婳投喂,平安到达流放地。原来百年祖训是真的!有家神真香。涂婳看着满屋子谢家人供奉过来的奇珍异宝,突然发现里面藏着一套凤冠霞帔。涂婳:“咦?”小伙子,你思想有点危险啊!
小京官之女养家日常
迷迷乎乎之间,苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女,眼瞅着她娘生了大弟又添小弟,小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳,够灶台,吃着上顿愁下顿,这可怎么过?不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城,城市繁荣商业发达,带着千年之后的美食而来,难道还能被饿死?不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺,公务员聚集之地,哪个不要吃早饭,那咱就从早食摊子干起,油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥,还嫌咱花样少?煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑,口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅,右手拿铲,最是人间烟火色,超级繁华大京都,小女子来啦!
长门好细腰
城破那天,冯蕴被父亲当成战利品献给了敌军将领。人人都惋惜她即将为俘,堕入火坑。她却将出城的小驴车遮得严严实实,不敢让人看出心中窃喜……年幼时,她行事古怪,语出惊人,曾因说中一场全军覆没的战争,差点被宗族当鬼邪烧死。长成后,她姝色无双,许州八郡无出其右,却被夫家拒娶。生逢乱世,礼崩乐坏,一个女俘何去何从?“不求良人白头到老,但求此生横行霸道。”上辈子冯蕴总被别人渣,这辈子她要先下手为强,将那一个两个的,什么高岭之花、衣冠禽兽、斯文败类……全都渣回来。——别人眼里的冯蕴:脑子有问题的疯美人。冯蕴眼里的冯蕴:我什么都知道,我大概是这个世界的神吧?他们眼里的冯蕴:她好特别好奇葩,我好喜欢!——【本文架空,请勿考据。作者不避雷,不喜欢请直接X掉,勿告之!】
咸鱼一家的穿书生活
一家三口穿书后,发现这本古早文的主角正是原身大伯。他们是扒着大伯喝血,早早被分家,在全文末尾被拉出来遛一遛活的有多惨的陪衬小透明。此时,剧情正走到堂姐被人坏了名声,大伯上门说理被打伤,地里的麦子再不收就要闹荒,他们不但手里没有一个大子儿,闫老二还欠了二十两的赌债……一筹莫展之际,【扶持交易平台】喜从天降。扶持交易平台:连通多个维度,旨在帮助生存艰难的用户,力克时艰,共渡难关。对对,我们贫着呢!一家三口:等待接受命运安排的分家,自力更生,努力活下去。却不想,大伯他,重生了!!!一番思量,决心护住全家,走上一条截然不同的路。现实:啥?不分了?
长安的荔枝
同名实体书新鲜上市,马伯庸历史短小说“见微”系列神作!大唐天宝十四年,长安城小吏李善德突然接到一个任务:要在贵妃诞日之前,从岭南运来新鲜荔枝。荔枝保鲜期只有三天,而岭南距长安五千余里,山水迢迢,这是个不可能完成的任务。为了家人,李善德只得放手一搏……古装版社畜求生记,帝国夹缝中的小人物史诗。
道德经
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
克林索尔的最后夏天
全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束,世界尚未从混乱中恢复,千万士兵、战俘和民众,从多年僵化统一的顺服中,回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走,现在“回归”了,却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”,那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑,令人不安惶恐。在这样一个夏天,一个告别的夏天,充满力量与光芒、诱惑与魅力,弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子,画家克林索尔化身李太白,与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师,一同漫游,饮酒,辩论。最终在夏末,用尽生命所有的燃料,完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。
中国古代寓言故事
本书作者干天全教授研究中国寓言数十年,精选两百多个脍炙人口的寓言故事,用通俗浅显的语言进行讲解,并分析寓言背后的智慧,给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》,让人知道坎井外有海阔天空的世界,不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意;一则《刻舟求剑》,告诫人们事物都是在不断发展变化的,应以发展变通的眼光来处理问题,墨守成规就会失败;一则《南辕北辙》,使人懂得做任何事情,都要有正确的方向,若方向错了,不管物质条件如何优越,自己如何努力,只会离预想的目标越来越远……
永恒的活火
《永恒的活火》一书恰是完整重现了自2005年以来,张瑞敏在企业的每一个发展阶段,针对所遇到的问题产生的困惑、思索与探讨。如果你是一名创业者,那么你可能会惊喜地发现,你在当下遇到的很多问题,张瑞敏早在10多年前就给出了答案;如果你是大企业的管理者,那么你在读这本书时,将会像是在与一位智者和前辈进行时空对话,对于所有你遇到过或即将遇到的问题,这本书里都有精妙的见解与启示;如果你是一个普通人,在这本书中,你会领略到是怎样磅礴的胸襟与情怀,让中国一代企业家敢为世界先,带领企业在不断的激变中走向基业长青。
中国古代寓言
本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。
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