从斩妖除魔开始长生不死

消耗寿元灌注武学，可无限进行推演。沈仪凡人之躯，寿数不过百年，所幸可以通过斩杀妖魔获取对方剩余寿元。在邪祟遍地的乱世中亮出长刀，让这群活了千百年的生灵肝胆俱裂！从【鹰爪功】到【八荒裂天手】，从【伏魔拳】到【金身镇狱法相】！沈仪偶尔也会沉思，这寿命怎么越用越多了？他收刀入鞘，抬眸朝天上看去，听闻那云端之上有天穹玉府，其内坐满了千真万圣，任何一位都曾经历无尽岁月。此番踏天而来，只为向诸仙借个百万年，以证我长生不死大道。……此书又名《让你氪命练武，你氪别人的？》、《道友请留步，你的寿元与在下有缘》。

炮火弧线

王忠来到了异世界，卷入了这个世界的世界大战。他得到的外挂是个即时战略一样的俯瞰视角，还能看到麾下部队的视野！于是他果断开始微操：“机枪阵地左移五厘米！反坦克炮放在右边的树林里！”就这样三年过去了，王忠看看手里的元帅权杖，再看看皇帝钦差背后的双头鹰旗。“在我的故乡有句老话，‘王侯将相宁有种乎’，钦差大人，你可知道啊？”

神话：灵性支配者

混沌的卡俄斯刚刚开辟，荒芜的虚空迎来了异界的灵魂。作为卡俄斯世界第一个灵魂，莱恩自动成为了灵性之神。然而，神的力量来自神力，灵性的存在无足轻重，所以新生的莱恩弱小不堪。没办法，为了不被命运的洪流掀翻在地，莱恩只好自力更生。开辟界面，诞生独属于灵性的生命。创造序列，散播登神长阶。编织魔网，笼罩天空，海洋和大地。当黄昏之钟敲响，我高举神座，在灵界之巅向众生宣告：世界有两个面，物质的和灵性的。物质的归众神，灵性的归我，这就是万物的真理。

我的超能力每周刷新

陈源发现自己每周都会刷新一次超能力。第一周，他看到只要有生命特征的物体上都挂着一个红色的数字，从几百、几千，到几万到不等，其中见过数字最小的是一只泰迪，头上的数字是0.00001，然后下一秒它就被大卡车碾死了。第二周，他发现自己能够听到别人的心声，且不受控制，只要是对方心里想的，都会源源不断的往他脑子里灌，导致他完全不敢再去地铁商场之类的公共场所。而且，再也不敢直视后座那位平时沉闷不说话的齐刘海眼镜女…接连的，他又刷新了【梦境相连】，【身体交换】等特别能力。在若干周后，他的超能力突然不再更新，相安无事的过了好几天，正当他以为自己终于要回归平静生活时，一位站在银杏树下身着红衣少女，对他歪起了脑袋：“你，能看见我？”

不许没收我的人籍

“她本来就是恶魔，怎么可能是遇到我这个人类之后才被带坏的？那些批评家总在说一些很荒唐的东西。”1798年，枢机主教兰奇在接受记者采访时，被问起与那位流亡的魔族末裔公主的过往，以及近期魔族复苏的迹象，他表示：“我为捍卫世界和平做出了太多努力，我很确信，魔族在她的带领下绝无复国可能。”……1802年冬天，魔族复国成功。【请根据以上材料，指出导致魔族复国的主要战犯是谁，并说明为什么是兰奇。（10分）】——选自《帝国历史统考经典考题集》

国民法医

尸体：请问你礼貌吗？

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御兽从零分开始

睁开眼，乔桑发现自己穿成了初中生。紧接着来了一场模拟考。985毕业她怕了吗？她怕了……这考的都什么啊！臭臭鳅的最终进化形态叫什么？人类已移民的星球都有哪些？…………欢迎来到御兽世界。

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欢迎来到我的地狱

【无限流+无CP】【只要胆子大，游戏是我家。】自幼倒霉的银苏被拉进无限生存游戏后，被困在第一个副本，要死要活无限轮回无数次，终于回到正常游戏进程。终于不用面对同一批怪物的银苏泪流满面，决定好好和怪物们交朋友，再也不打他们了。众人看着随手捏爆怪物，渣都不剩的银苏：灰都扬了是吧！后来游戏里多了一条禁忌：远离银苏，她有病！

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魏晋干饭人

这是一篇和相亲对象在乱世里为了生存而努力干事业的基建文，又叫《我在乱世搞基建》赵含章在相亲回校的路上遭受意外，一睁开眼睛就到了正混乱的南北朝，在这个秩序崩坏，礼仪道德全都喂狗的时代，却又有人不甘屈服于命运，向往着自由，乐观向上的努力着。

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大小姐她总是不求上进

（书名废+简介废+无CP+玄学）‘’所谓太素脉，为相术也，能观贵贱，预吉凶，算祸福，善人，敢让扶脉否？一脉算万金！”你看，赚钱多容易，上活不？啊呸！人活两世，秦流西的理想永远就是得过且过，毕竟世间总有人甘当咸鱼不求上进，而此等废物之事，让她来！可当一大家子凄凄惨惨戚戚的出现在面前，秦流西的咸鱼日子也跟着不复存在。面对岌岌可危要崩漏的秦家，婢女拿着空荡荡的钱匣子求营业，秦流西不得不肩负起大小姐的重任，持家，养长辈，鸡娃育儿！秦流西：我明明拿的是咸鱼剧本，谁给我偷换了？被大小姐怼得怀疑人生的堂妹：感觉大姐姐看我们像看麻烦一样！被大小姐揍得皮实教做人的秦四公子：大胆点，把感觉去掉！被大小姐鸡得自闭的秦小五一本正经掰着手指回答关于大姐姐一无是处的问题：她会驱邪捉鬼，会相面画符，会治病救人，对了，你问哪个？后来，有人问秦流西如果人生重来一次，梦想是什么？秦流西沉默了许久：不求上进苟百年！推荐完结文《老祖宗她是真的狂》

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小京官之女养家日常

迷迷乎乎之间，苏若锦胎穿成了大胤朝汴京城内正八品国子监博士长女，眼瞅着她娘生了大弟又添小弟，小小公务员之家日子从拮据变成了借钱渡日。六岁小当家站小凳，够灶台，吃着上顿愁下顿，这可怎么过？不怕……不怕……生活在超级大都市汴京城，城市繁荣商业发达，带着千年之后的美食而来，难道还能被饿死？不可能……绝对不可能……国子监、三省五监九寺，公务员聚集之地，哪个不要吃早饭，那咱就从早食摊子干起，油条烧饼配豆浆、芝麻团子八宝粥，还嫌咱花样少？煎饼果子小笼包、生煎豆腐脑，口袋饼羊肉泡漠走起……寻棉弹被松江布……油坊酒庐杂货铺……平乱抓匪……赚不完……根本赚不完……左手拿锅，右手拿铲，最是人间烟火色，超级繁华大京都，小女子来啦！

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穿成继母后，我改造全家种田忙

秦瑶一睁眼，从末世穿到一名古代农妇身上。家里四个继子嗷嗷待哺。一个除了美貌一无是处的混混相公上窜下跳。家住茅草屋，缸无半粒米，一家子瘦骨嶙峋活似难民。这就算了，居然还有人上门来要债！秦瑶怒从心头起，一脚把混账相公踹出去，“要债大哥，麻烦直接给我打死！”四个继子：！！！世界清净了，秦瑶挽起衣袖怒发家。狩猎、扛包、杀马贼，她是样样顶呱呱。就是这种地，面朝黄土背朝天，就连在末世里摸爬滚打过的顶级强者也连连摆手：顶不住！真的顶不住！秦瑶挠头：在农业税极高的古代，到底怎么才能不种地？这时，被送去死的懒相公（扭曲爬行）（努力站起来）（尖叫嘶吼）：娘子！我觉得我还能再抢救一下！

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认知觉醒：开启自我改变的原动力

为什么我们做事总是急于求成、避难趋易？所谓有耐心，就是要“咬牙坚持、死磕到底”？如何不再用“三分钟热情”和“打鸡血”的方式做事？如何保持极度专注？如何消除焦虑？如何提高学习能力？这是一部可以穿透时间的个人成长方法论。7大底层概念，20个成长关键词，助你彻底走出焦虑与迷茫，拥有清醒的认知、清楚的目标、清晰的路径、清爽的情绪。通过“大脑构造、潜意识、元认知”等思维规律，你将真正看清自己；通过“深度学习、关联、反馈”等事物规律，你将真正看清世界，提升自控力、专注力、学习力……只有洞悉底层的内在规律，我们才能真正开启自我改变的原动力。

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带壳的牡蛎是大人的心脏

本书是漫画家拟泥nini的首部作品集。312页暖心疗愈故事，集结代表作《带壳的牡蛎是大人的心脏》、人气连载《向日葵花园》系列及17个暖萌短篇。从可爱温暖的故事到疲惫无奈的现实，拟泥nini收录了一些对爱与梦的记录，是一些破碎后的自愈，是一些对命运和希望的小小思考，更是对日常生活颇具勇气的复盘。拟泥nini给总是隐藏情绪、被迫长大的成年人一丝勇气，脱掉坚硬的外壳，短暂逃离现实，像个孩子一样，在漫画里做一个美妙又充满力量的梦。愿我们都成为足够强大、还依然温柔的大人。

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克林索尔的最后夏天

全书包含两个部分。《克林索尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。第二部分《漫游》是黑塞创作的散文和诗歌集。

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我从未如此眷恋人间

这是一本关于对人世间眷恋的散文集子。十三位知名作家50篇散文作品，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙。在他们的文字里，无一不彰显着对生命、对岁月绵密的体悟与眷恋。作家们与读者真诚分享自己在生活中对美好事物的真实感受与感悟。可在作家笔下看见关于前辈鲁迅、陈西滢、陆小曼、梁思成等的生活趣事。全书分为七个部分内容丰富，情感真切，温馨暖人，给读者以深情的温暖、美的感悟、生命的启迪。

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法律的悖论

《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。思考生活中的法律问题，常常让我们觉得十分烧脑，一起案件可能推导出相互矛盾的立场，而且这两个立场居然还都非常合理？这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论，有些是真悖论，有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件，辨析了法律与案件中的盲区，帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论，能够锻炼我们的思维，走出偏见与独断，接受多元与包容。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。